Reklama

Prorodzinnie na Targówku

Na każde urodzone dziecko kobieta ma otrzymać jednorazowy zasiłek. Z takim projektem uchwały wystąpili radni Dzielnicy Targówek.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Przy urodzeniu pierwszego dziecka kobieta otrzymałaby 100 zł, drugiego 200 zł, trzeciego i każdego następnego 300 zł, w przypadku bliźniąt 400 zł, zaś trojaczków 900 zł. Zasiłki otrzymałyby kobiety zameldowane na pobyt stały w dzielnicy. Z inicjatywą wystąpił Jan Mamaj z Ligi Polskich Rodzin. Miałby to być sposób na zahamowanie spadku liczby mieszkańców w dzielnicy. Pod projektem podpisało się 6 radnych.
W ciągu ostatnich trzech lat liczba mieszkańców Gminy Targówek zmniejszyła się o 2049 osób. Na ten stan ma wpływ głównie spadek liczby urodzeń. W ostatnim dziesięcioleciu urodziło się o 33% mniej dzieci niż w poprzednich dekadach. Statystyki prokreacji nie są optymistyczne ani w krajach Unii Europejskiej ani w Polsce. W 2000 r. liczba żywych urodzeń w krajach Unii Europejskiej wynosiła przeciętnie 1,07 na 1 tys. mieszkańców, w Polsce 0,97. Na ich tle Gmina Targówek wypadła nie najlepiej. Tu na 1 tys. mieszkańców przypadło 0,87 żywych urodzeń.
W ciągu ostatnich 3 lat na Targówku wybudowano ponad tysiąc nowych mieszkań, które nabyły osoby spoza gminy. Nie zahamowało to jednak zmniejszania się liczby mieszkańców. - Oznacza to, że budownictwo mieszkaniowe nie jest rozwiązaniem, które zapewni wzrost liczby mieszkańców dzielnicy - uzasadniają zwolennicy projektu. Uważają, że do ich obowiązków należy dbałość nie tylko o rozwój infrastruktury, ale również zapobieganie wyludnianiu się dzielnicy. Spadek liczby mieszkańców jednocześnie powoduje zmniejszanie się dochodów dzielnicy.
Z inicjatywą uchwalenia zasiłków radny Mamaj wystąpił już w 2001 r. - Wtedy projekt nie mógł wejść pod obrady, ponieważ nie został zaopiniowany przez Przewodniczącego Rady. W grudniu 2001 r. projekt został odrzucony głosami radnych z SLD i PO - mówi radny Mamaj. Jakie będą losy projektu okaże się być może już na Sesji w marcu.
Podobny projekt realizowany jest z powodzeniem w Ząbkach. Jednorazowe zasiłki wprowadzono tu w 1992 r. Liczba mieszkańców w ciągu ostatnich 4 lat zwiększyła się o 3 tysiące.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zmiany personalne

2026-06-15 20:09

Archidiecezja Lubelska

W poniedziałek, 15 czerwca 2026 r., w auli Caritas Archidiecezji Lubelskiej odbyło się doroczne spotkanie kapłanów, podczas którego ogłoszone zostały zmiany personalne w archidiecezji lubelskiej.

KSIĘŻA EMERYCI
CZYTAJ DALEJ

Miłość wobec wroga staje się miejscem najwyższego upodobnienia do Ojca

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Po śmierci Nabota Achab schodzi do winnicy, aby objąć ją w posiadanie. W tej chwili przychodzi słowo Pana do Eliasza. Prorok ma stanąć przed królem jak świadek Boga i obrońca sprawiedliwości. Zdanie „Zabiłeś i jeszcze zagarnąłeś?” streszcza całą winę. Król nie tylko pragnął cudzej ziemi. Użył władzy, by zniszczyć niewinnego i przejąć dar należący do rodu. Eliasz ogłasza sąd nad domem Achaba i nad Jezabel. Obrazy psów i ptaków należą do języka hańby pośmiertnej. Pokazują rozpad domu zbudowanego na przemocy. Wyrok dotyka nie tylko prywatnego grzechu monarchy. Dotyka całego życia publicznego skażonego kłamstwem. Tekst zaskakuje jednak ostatnią sceną. Achab rozdziera szaty, wkłada wór, pości i chodzi przygnębiony. Skrucha nie cofa zbrodni. Zostaje jednak zauważona przez Boga. Pan odracza część wyroku. To ważny rys objawienia. Bóg pozostaje sprawiedliwy. Zarazem dostrzega każdy ruch serca ku uniżeniu. Nawet grzesznik ciężko obciążony może spotkać się z Jego spojrzeniem. Ta perykopa niesie więc podwójną prawdę. Zło nie uchodzi sądowi. Skrucha nie ginie przed Bogiem.
CZYTAJ DALEJ

Papież: nigdy nie łączyć imienia Boga z wojną

2026-06-16 10:26

[ TEMATY ]

wojna

Papież Leon XIV

Vatican Media

Papież ponawia swoje wezwanie do pokoju i demaskowania tych, którzy próbują wykorzystywać religię do usprawiedliwiania przemocy. Leon XIV, w odpowiedzi na list, opublikowany na łamach magazynu „Piazza San Pietro”, przestrzega, że imię Boga nigdy nie może być łączone z wojną, dominacją i śmiercią.

Punktem wyjścia papieskiej odpowiedzi był list Raffaele z Katanii. Autor pytał: „Jak można przelewać niewinną krew, wzywając Boga? Jak można przekształcić imię, które powinno jednoczyć, w narzędzie podziału i śmierci?”. Leon XIV określa przywołane w liście obrazy jako „poetyckie”, a zarazem prowadzące do najważniejszych pytań o to, dlaczego człowiek wybiera nienawiść zamiast miłości - informuje Vatican News.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję