Samotny kawaler, prowadzący własne gospodarstwo, posiadający wiele umiejętności (w tym zawodowe prawo jazdy), z wykształceniem rolniczym i rzemieślniczym, szuka osoby ze wsi, zaradnej i wartościowej, jako żony i gospodyni. Samotność człowieka do niczego dobrego nie prowadzi, a jedynie do zguby i utraty gospodarstwa...
6004. Barbara
Zwracam się z nietypową prośbą, może ktoś ma nieużywane opatrunki i mógłby mi je przekazać. Mam bardzo niską rentę, nie wystarcza mi na leki, a pracy nie mogę podjąć ze względu na zły stan zdrowia.
Jeśli jesteś osobą w wieku ok. 40 lat, o nieposzlakowanej opinii, zainteresowaną założeniem rodziny z Bożym błogosławieństwem – proszę o kontakt. Mieszkam w Nowym Jorku, ukończyłam studia uniwersyteckie, pracuję zawodowo. W wolnym czasie podróżuję.
6006. Czytelniczka z Warszawy
Poznam samotnego, uczciwego, religijnego, dobrego człowieka w wieku ok. 60 lat. Jestem w podobnym wieku i mam podobne cechy.
6007. Barbara z Wrocławia
Nawiążę kontakt telefoniczny, listowny z osobami po 60. roku życia o prawicowych poglądach. Jestem w żałobie po śmierci mamy.
6008. Barbara z woj. śląskiego
Mam 40 lat i jestem wierzącą i praktykującą panną, osobą wrażliwą i szczerą. Poznam osobę poważnie myślącą o życiu, uczciwą, pragnącą założyć rodzinę. Najchętniej z woj. śląskiego lub sąsiednich.
Uwaga! Czytelnicy nawiązują kontakty z osobami ogłaszającymi się na własną odpowiedzialność.
U Ezechiela woda wypływa spod progu świątyni i kieruje się na wschód, ku stepom Arabah. Prorok żyje na wygnaniu nad Kebarem, a rozdziały 40-48 powstają po upadku Jerozolimy. Wcześniej księga opisuje odejście chwały Pana ze świątyni (Ez 10-11) i jej powrót (Ez 43). Kierunek wschodni przypomina o drodze tej chwały. W Ez 11,23 odchodzi ona ku wschodowi, w Ez 43 wraca od strony wschodu. Teraz pojawia się znak życia, który wychodzi spod progu, po prawej stronie, na południe od ołtarza. Przewodnik z sznurem mierniczym odmierza cztery razy po tysiąc łokci. Woda rośnie bez dopływów po drodze: kostki, kolana, biodra, aż staje się nurtem nie do przejścia. Hieronim zauważa okrężną drogę przez bramę północną i widzi w niej obraz trudu dojrzewania wiary. Hieronim przywołuje wariant Septuaginty, gdzie przy kostkach pojawia się „woda odpuszczenia” (aqua remissionis). Łączy to z obmyciem, które usuwa grzech i otwiera drogę wiary. Zwraca uwagę na tłumaczenie słowa „kostki” jako ἀστράγαλοι (astragaloi) u Akwili, Symmacha i Teodocjona. Następny etap prowadzi do „zgięcia kolan”, znaku czci i modlitwy. Później pojawia się poziom lędźwi, który Hieronim wiąże z oczyszczeniem sfery pożądliwości i z nauką o uświęceniu ciała. Woda płynie ku zasolonemu „morzu”, rozumianemu jako Morze Martwe, i je uzdrawia. W miejscu śmierci powstaje obfitość ryb. Po obu brzegach rosną drzewa owocujące co miesiąc; owoc staje się pokarmem, liście służą jako lekarstwo. Prorok nawiązuje do ogrodu z Rdz 2, a Hieronim łączy te wody z proroctwem Zachariasza o „wodzie żywej” oraz ze słowami Jezusa o wodzie żywej w J 4 i J 7.
Upamiętnienie ppłk. Stanisława Noworolskiego "Zwora"
2026-03-17 21:59
ks. Łukasz
ks. Łukasz Romańczuk
Uroczyste odsłonięcie nowego nagrobka ppłk. Stanisława Noworolskiego ps. „Zwora” odbyło się na Cmentarzu św. Rodziny we Wrocławiu. Wydarzenie, zorganizowane przez wrocławski oddział Instytutu Pamięci Narodowej, miało szczególny charakter. Uroczystość zbiegła się z 80. rocznicą tragicznej śmierci oficera.
Nowy pomnik nagrobny oraz oznaczenie grobu insygnium „Grobu Weterana Walk o Wolność i Niepodległość Polski” stanowią symboliczne przywrócenie należnego miejsca w historii dla ppłk. Stanisława Noworolskiego. Podczas ceremonii wielokrotnie podkreślano, że pamięć o bohaterach nie powinna ograniczać się wyłącznie do najbardziej znanych postaci.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
