W Trzęsaczu odbyły się „XIX Nadbałtyckie Debaty Katechetyków Polskich”. Organizuje je Wydział Teologiczny Uniwersytetu Szczecińskiego i Polskie Towarzystwo Teologiczne – Oddział w Szczecinie. Tematem dyskusji katechetyków był tegoroczny temat: „Inspiracje nowego Dyrektorium o katechizacji. Formacja katechetów – dydaktyka katechezy – media w służbie katechezy”.
Sesje
Reklama
W Trzęsaczu księży profesorów, siostry zakonne i świeckich katechetyków powitał inicjator, organizator i koordynator debat – ks. inf. prof. Andrzej Offmański, który otworzył spotkanie, zachęcając do dyskusji i przemyśleń naukowych. Przez dwa dni miały miejsce III sesje debat, podzielone następująco: sesja I: Formacja katechetów – 1. Cel i kryteria formacji katechetów – ks. prof. dr hab. Zbigniew Marek – AFP Ignatianum; 2. Wymiary formacji katechetów – ks. prof. dr hab. Piotr Tomasik – UKSW Warszawa; sesję koordynowała prof. dr hab. Anna Zellma – UWM Olsztyn; sesja II: Dydaktyka katechezy – 1. Kryteria głoszenia orędzia – ks. dr Marek Korgul – PWT Wrocław; 2. Metoda w katechezie – ks. lic. Piotr Pierzchała – WSD DWP Warszawa; sesję koordynował ks. dr hab. Andrzej Kielan – UP JP II Kraków; sesja III: Przekaz medialny katechezy – 1. Tworzenie przekazu medialnego w duchu misyjnym – ks. prof. dr hab. Jan Szpet UAM Poznań; 2. Przyjmowanie przekazu medialnego – ks. dr Krzysztof Łuszczek – US Szczecin; sesję koordynował ks. prof. dr hab. Roman Buchta – US Katowice.
W czasie katechetycznych debat opartych o nowe Dyrektorium o katechizacji wysunęły się następujące wnioski, do dalszych analiz: trzeba zintensyfikować działania katechetów, aby tworzone projekty katechetyczne były aktualne i dostosowane pastoralnie do potrzeb słuchaczy, należy zwrócić uwagę na katechezę parafialną, w tym szczególnie skierowaną również do osób dorosłych. Szansą dla katechezy jest również obecność konspektów i scenariuszy katechez w przestrzeni internetu. Media powinny wspomagać proces dydaktyczny, ponieważ nic nie zastąpi osobistego spotkania z człowiekiem. Katechetycy zwrócili uwagę na potrzebę ewangelizowania tak, aby katecheza mogła trafiać na już po części zewangelizowany grunt.
Refleksje
Wszystkie przemyślenia były oddawane Panu Bogu podczas modlitwy. Każdego dnia sprawowana była Msza św. Wyrażamy wdzięczność abp. Andrzejowi Dziędze za obecność i refleksję na temat stanu polskiej katechezy i inspirację do dalszych badań naukowych i sposobów docierania z Dobrą Nowiną do człowieka. Obecność na debatach przewodniczącego Komisji Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski bp. dr. hab. Wojciecha Osiala z Łowicza, a także ks. dr. Pawła Płaczka – dyrektora Wydziału Wychowania Katolickiego ze Szczecina ubogaciły prowadzone dyskusje.
Debaty Katechetyczne organizowane praktycznie co roku, są źródłem inspiracji katechetycznych, a także pokazują, że warto się spotykać tutaj nad Bałtykiem i zapraszać katechetyków na Pomorze Zachodnie, do naszej archidiecezji, bo słowa św. Jana Pawła II wypowiedziane w Szczecinie podczas pielgrzymki w 1987 r. na Jasnych Błoniach, że „ten wiatr, który wieje od Polskiego morza” – ufamy, będzie nadal źródłem inspiracji i powiewu Ducha Świętego, który prowadzi Kościół, w tym również sprawy związane z katechezą i nauczaniem religii w szkołach.
Za gościnę w Trzęsaczu dziękujemy Dyrektorowi Młodzieżowego Ośrodka Wypoczynkowego, ks. Norbertowi Sawickiemu i za możliwość spotykania się cyklicznie w tym miejscu nad pięknym, naszym Morzem Bałtyckim, które również jest źródłem inspiracji do katechetycznych przemyśleń i planów na przyszłość.
Z ks. Mariuszem Wojnowskim o katechezie w szkole rozmawia Renata Czerwińska.
Renata Czerwińska: Rozpoczyna się nowy rok szkolny i pojawia się rozporządzenie, żeby zostawić tylko jedną lekcję religii. Czemu powinny być dwie – a może więcej? Dlaczego warto uczyć się religii?
Ks. Mariusz Wojnowski: Lekcja religii, oprócz tego, że przybliża nas do Boga, wspiera rodziców w katechezie rodzinnej. Szkoła nie jest w stanie ich zastąpić. To oni są pierwszymi wychowawcami, katechetami, a szkoła w tym wspomaga. Trudno by było teraz przenieść ten ciężar na parafię, dlatego że dzieci musiałyby być zawiezione na kolejne zajęcia, a przecież tych pozalekcyjnych spotkań mają całkiem sporo. Ważne jest to, że szkoła ma wychowywać dziecko całościowo, jest miejscem formacji. Nie przekazuje tylko wiedzy, ale i wychowuje do wartości. Jest wychowanie fizyczne, na którym dzieci uczą się dbać o swoje ciało, swoje zdrowie. Z kolei na religii uczymy nie tylko o Bogu, ale i o miłości, prawości, uczciwości, szacunku wobec drugiego człowieka, innych religii, tego, jak być dobrym obywatelem, pomagania tym, którzy potrzebują naszego wsparcia. To przedmiot, który ma wymiar społeczny. Na lekcjach religii uczymy się także historii, kultury, wpływu chrześcijaństwa na dziedzictwo europejskie – cała nasza kultura się na nim opiera. Nie możemy temu zaprzeczyć – w przeciwnym razie odcinamy się od swoich korzeni. Religia w szkole ma także wymiar patriotyczny – rozwijamy miłość do ojczyzny, poznajemy świętych, którzy oddawali życie, jak o. Maksymilian Kolbe, ks. Popiełuszko.
„Ku wolności wyswobodził nas Chrystus”. Wczorajsze zdanie wraca jako nagłówek całego rozdziału o wolności, a Paweł natychmiast pokazuje, że jest ona dla niego przedmiotem sporu na śmierć i życie: „oto ja, Paweł, mówię wam: jeżeli poddacie się obrzezaniu, Chrystus wam się na nic nie przyda”. Uroczyste „ja, Paweł” brzmi jak podpis pod aktem. Sprawa dotyczy roszczenia, jakie z rytem związano. Kto przyjmuje obrzezanie jako warunek zbawienia, ten „zobowiązany jest wypełnić całe Prawo” i przenosi ufność z Chrystusa na system własnych wykonań. „Zerwaliście z Chrystusem wszyscy, którzy szukacie usprawiedliwienia w Prawie; wypadliście z łaski”. Zdanie o „wypadnięciu z łaski” (exepesate tēs charitos) jest jednym z najpoważniejszych w całym Corpus Paulinum. Łaskę można utracić nie tylko przez rozwiązłość, także przez religijną buchalterię, która chce się przed Bogiem wylegitymować sobą. Alternatywę Paweł opisuje jako oczekiwanie: „my zaś z pomocą Ducha dzięki wierze wyczekujemy spodziewanej sprawiedliwości”. Nadzieja zamiast roszczenia, wyczekiwanie zamiast faktury. Finał daje formułę, która godzi wszystkie spory o wiarę i uczynki, zanim wybuchły: „w Chrystusie Jezusie ani obrzezanie, ani jego brak nie mają żadnego znaczenia, tylko wiara, która działa przez miłość”, po łacinie fides quae per caritatem operatur. Wiara działa, a działa przez miłość. Scholastyka zrobi z tego wersetu definicję wiary uformowanej (fides caritate formata). Dzisiejszy patron, bł. Honorat Koźmiński, jest ilustracją tej formuły w polskich dziejach. Kapucyn zamknięty przez zaborcę w klasztornej klauzurze, pozbawiony zwyczajnych narzędzi działania, stworzył z konfesjonału dziesiątki ukrytych zgromadzeń bezhabitowych. Wiara, której odebrano wszystko oprócz miłości, znalazła drogę, bo miłość jest drogą, której zamknąć się nie da.
W środę 21 października w g. 17-19 pod Sejmem odbędzie się Publiczny Różaniec o Zatrzymanie Aborcji i czuwanie modlitewne. Fundacja Życie i Rodzina zaprasza na nie wszystkich Polaków, którym zależy na życiu najmłodszych dzieci i którzy sprzeciwiają się aborcji.
„Projekty ustaw aborcyjnych, które przyjęła Sejmowa Komisja Nadzwyczajna, są nie tylko nieetyczne, ale i niezgodne z Konstytucją, która gwarantuje prawo do życia od poczęcia. Jawnie ignorują też wyrok Trybunału Konstytucyjnego z 2020 r. o zakazie aborcji eugenicznej” - stwierdza Fundacja Życie i Rodzina.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
