Reklama

Niedziela Łódzka

Jest symbolem

Matka Boża Częstochowska jest dla Polaków, ale też dla wielu ludzi wierzących z całego świata, symbolem miłości do narodu – powiedział kard. Gerhard Müller.

Niedziela łódzka 36/2023, str. IV

[ TEMATY ]

prezentacja parafii

Mateusz Opaliński

Eucharystia jest znakiem jedności Kościoła

Eucharystia jest znakiem jedności Kościoła

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dzień imienin Matki Bożej Częstochowskiej to czas, w którym Polacy dziękują Maryi za opiekę nad narodem polskim, a zatem również nad swoimi rodzinami. W czasie, gdy na Jasnej Górze rzesze pielgrzymów stały przed obliczem Królowej Polski, na łódzkim Widzewie wierni świętowali parafialny odpust ku czci swojej wielkiej patronki. Uroczystej liturgii przewodniczył kard. Gerhard Müller, niemiecki hierarcha, były ordynariusz diecezji ratyzbońskiej oraz były przewodniczący Papieskiej Komisji „Ecclesia Dei” i prefekt Kongregacji Nauki Wiary, a także bliski współpracownik papieża Benedykta XVI.

Owoc peregrynacji obrazu

Reklama

Parafia Matki Boskiej Jasnogórskiej została erygowana 1 stycznia 1981 r. przez bp. Józefa Rozwadowskiego. Jednak historia tworzenia wspólnoty parafialnej zaczęła się znacznie wcześniej, wraz z zasiedleniem osiedla Widzew Wschód. Już pierwsi mieszkańcy nowego osiedla, wbrew władzom komunistycznym, podjęli działania w celu uzyskania zgody na wzniesienie świątyni. A wszystko rozpoczęło się po peregrynacji kopii obrazu jasnogórskiego, która miała miejsce w 1978 r. Z inicjatywy m.in. Antoniego Salma i Wojciecha Skupińskiego złożono petycję do władz Łodzi, podpisaną przez 8,5 tys. osób. Następnie kilkuosobowa delegacja udała się osobiście do łódzkiego Wydziału do spraw Wyznań oraz do centralnego Urzędu do spraw Wyznań. Jednocześnie Kuria Biskupia złożyła wniosek z prośbą o wyrażenie zgody na powstanie świątyni. Odpowiedź nadeszła dopiero w maju 1980 r. Zgody na budowę kościoła na Widzewie Wschodzie nie wyrażono.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Mimo początkowych niepowodzeń nie poddano się, powierzając całą inicjatywę opiece Maryi. Na znak obecności Bożej Rodzicielki na Widzewie Wschodzie zawieszono na drzewie przy osiedlowym parku obraz Matki Bożej Częstochowskiej. Rozpoczęto także kolejną peregrynację cudownego obrazu – tym razem ikona miała przechodzić od rodziny do rodziny i przebywać tam jeden dzień. Modlitwy mieszkańców Widzewa Wschodu zostały w końcu nagrodzone. W dniu 11 listopada 1980 r. prezydent Łodzi poinformował bp. Józefa Rozwadowskiego o podjęciu decyzji w sprawie wyrażenia zgody na budowę kościoła. Jak już wspomniano, parafię erygowano wraz z początkiem 1981 r., a dwa lata później rozpoczęto prace przy wznoszeniu największej świątyni w Łodzi. Jakże zatem dzieje widzewskiej wspólnoty wpisują się w słowa z przygotowanego na ten dzień Czytania z Księgi Przysłów: „Pan mnie zrodził jako początek swej mocy, przed dziełami swymi, od pradawna” (Prz 8, 22-31).

Jubileusz

Reklama

– W tym roku mija 40 lat, gdy dokonano pierwszych wykopów pod fundamenty tej świątyni. Składamy więc Panu Bogu dziękczynienie za to, że zaprosił nas do Kościoła świętego, uczynił nas swoimi dziećmi oraz dał nam za patronkę swoją Matkę i naszą Matkę, a także za wybudowanie tej świątyni – zaznaczył na początku liturgii odpustu proboszcz widzewskiej parafii ks. prał. Grzegorz Jędraszek. – Cieszę się bardzo, że mogę dziś przewodniczyć uroczystości Najświętszej Maryi Panny Częstochowskiej w parafii Matki Boskiej Jasnogórskiej w Łodzi – powiedział kard. Gerhard Müller. W homilii duchowny objaśnił zgromadzonym wiernym znaczenie słowa Bożego oraz rolę Maryi w kształtowaniu duchowości Kościoła w Polsce. – Matka Boża Częstochowska jest dla Polaków, ale też dla wielu ludzi wierzących z całego świata, symbolem miłości do narodu – mówił kard. Gerhard Müller.

W tym przekazie wyraźnie wybrzmiało znaczenie Bożej Rodzicielki w dodawaniu otuchy i odwagi Polakom w walce o wolność naszej ojczyzny – począwszy od potopu szwedzkiego i obrony Jasnej Góry, poprzez czasy zaborów. – Powinniśmy również pamiętać o Jej roli w najnowszej historii Polski. Nie sposób zapomnieć dnia 26 sierpnia 1956 r. i Jasnogórskich Ślubów Narodu Polskiego napisanych przez Prymasa Tysiąclecia i odczytanych przez bp. Michała Klepacza – zaznaczył ksiądz kardynał, wspominając tym samym próbę wyrugowania przez komunistów religii z życia Polaków i budowy społeczeństwa bez Boga. Czcigodny gość objaśnił również zgromadzonym rolę Maryi w Bożym planie zbawienia: – Maryja jest najważniejszą osobą w historii zbawienia po Jezusie, Synu Bożym – jedynym zbawicielu świata. Poprzez swoje słowo „tak” – w odpowiedzi na zwiastowanie Anioła – stała się Matką odwiecznego Syna Bożego w wiernej gotowości: „Oto ja służebnica Pańska, niech Mi się stanie według słowa Twego”. Duchowny zaznaczył, że Maryja jest postacią historyczną: – Prawdziwy człowiek, córka Izraela. Ale to, kim jest dla Jezusa i co oznacza dla nas i Jego Kościoła, do dziś nie może być interpretowane za pomocą mitologicznych metafor czy egzystencjalno-ponadczasowych prawd. Decydujące jest Jej zrozumienie w horyzoncie Bożego planu zbawienia, który Bóg zrealizował historycznie w Jezusie Chrystusie. Podkreślił, że Maryja jest również archetypem Kościoła. Jest najwybitniejszą i wzorową uczennicą swojego Syna. Ona jest świetlanym przykładem miłości do Boga ponad wszystko.

Wśród przybyłych gości nie zabrakło kapłanów pochodzących z widzewskiej parafii: ks. prał. Jarosława Patera (proboszcza parafii Najświętszego Serca Jezusowego i św. Marii Małgorzaty Alacoque), ks. Kamila Pozorskiego (salezjanina i wykładowcy na Papieskim Uniwersytecie Salezjańskim w Rzymie), ks. Dominika Salma (salezjanina i proboszcza parafii św. Jana Marii Vianneya w Argenteuil pod Paryżem), a także proboszczów z dekanatu Łódź-Widzew: dziekana ks. kan. Wiesława Kamińskiego (parafia Świętych Apostołów Piotra i Pawła), ks. kan. Piotra Turka (parafia św. Anny), ks. Przemysława Góry (parafia św. Alberta Chmielowskiego), ks. kan. Dariusza Chlebowskiego (parafia Trójcy Przenajświętszej) oraz ks. Przemysława Solarskiego (salezjanina, parafia Matki Bożej Wspomożenia Wiernych). Należy również wyróżnić obecność ks. prał. Władysława Łojana, pierwszego wikariusza parafii Matki Boskiej Jasnogórskiej, a obecnie proboszcza parafii NMP Matki Odkupiciela. Częstochowskiej Pani nie zawiedli parafianie, którzy tłumnie uczestniczyli w uroczystości, dziękując Maryi za wstawiennictwo i ufnie oddając się w Jej opiekę w myśl parafialnego hymnu: „Matko Jasnogórska spójrz na dzieci swe! Płaszczem łask bez granic wciąż ochraniaj je!”.

2023-08-29 14:24

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ponad siedmiowiekowa historia

Niedziela sandomierska 34/2021, str. VIII

[ TEMATY ]

prezentacja parafii

Archiwum parafii

Widok z lotu ptaka na kościół parafialny

Widok z lotu ptaka na kościół parafialny

W widłach Wisły i Sanu położona jest parafia Wrzawy, która w tym roku świętuje jubileusz 750-lecia istnienia.

Dokładna data erygowania parafii we Wrzawach nie była znana do lat 50. XX wieku. Dopiero mjr. Józef Rawski, tarnobrzeski regionalista natknął się na nią w aktach wizytacji dekanatu miechocińskiego z 1793 r. Wcześniejsze przekazy podawały informacje, że została ona utworzona przed rokiem 1325. Znalazła się wtedy w wykazie parafii diecezji krakowskiej odprowadzających świętopietrze. Wizytator zapisując najważniejsze informacje o parafiach z dekanatu zanotował, że parafia we Wrzawach została erygowana w 1271 r. Hipotezę taką potwierdzają także wezwania świątyni św. Wawrzyńca, św. Stanisława Biskupa i Męczennika, św. Katarzyny Aleksandryjskiej, które mają charakter typowy dla wspomnianego wieku. Poza tym miejscowość została wymieniona w dokumencie starosty krakowskiego i sandomierskiego Thassa z Vissinburga z 1294 r. Nazywano ją wówczas „Wreuici”. Od 1468 r. funkcjonuje obecna nazwa Wrzawy, co oznacza miejsce, gdzie woda wrze, kotłuje się, tworząc wiry i odmęty. Parafia została wydzielona z terenu parafii Gorzyce jako fundacja rodu Dębno. Opiekę nad nią sprawowały rody szlacheckie: Górajskich, Sienieńskich, Koniecpolskich, Słupeckich, Hadziewiczów i Horochów. Utrzymanie kościoła nastręczało wiele problemów na przestrzeni wieków. Biskup Krakowski Jakub Zadzik wizytując parafię w 1637 r., napisał w dokumentach powizytacyjnych, że w świątyni widać ślady zatopień wodnych, które sięgały nawet do ołtarza głównego. Renowacje kościoła przeprowadzono w połowie XVII wieku. Nową świątynię postawiono wtedy na fundamentach starej. Miała ona prawdopodobnie kształt krzyża, była zbudowana z drewna i nakryta gontem. Według historyków przed kolejnymi powodziami zabezpieczono ją od dołu kłodami. Niestety położenie miejscowości w widłach Wisły i Sanu powodowały dalsze powodzie, które nie omijały wrzawskiego kościoła. Już w XVIII wieku pisano, że podgniłe belki i spojenia zagrażają bezpieczeństwu wiernych. Kolejne powodzie, które nawiedzały Wrzawy latem w latach 1867, 1884 r. oraz zimą 1888 r. powodowały dalsze niszczenie świątyni. Powódź w latach 20. XIX wieku niemalże doprowadziła do całkowitego zniszczenia budowli. Dobroczyńcy wraz z parafianami postanowili wówczas podnieść teren placu kościelnego, co uchroniłoby kolejną świątynię przed dalszymi podtopieniami. Po zakończeniu tych prac, w latach 1826-27 wybudowano nowy kościół. Był to obiekt jednonawowy, wykonany z drzewa modrzewiowego i pokryty gontem. Swoim wyglądem przypominał istniejącą do dnia dzisiejszego drewnianą świątynię w Radomyślu nad Sanem. W latach 20. XIX wieku kościół parafialny został po raz kolejny zalany, co doprowadziło go niemalże do ruiny. Ostatnia drewniana świątynia zbudowana w latach 1826-27 została spalona 4 sierpnia 1944 r. przez wycofujące się wojska niemieckie. Nową murowaną świątynię Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski wzniesiono w latach 1958-61 z inicjatywy ówczesnego proboszcza ks. Alojzego Sierżęgi. Projekt kościoła opracował inż. Andrzej Galar z Rzeszowa. Miała to być budowla prosta, ale o stylowej architekturze modernistycznej, posiadająca stromy dach ze strzelistą sygnaturką, wraz ze swoistymi „przyporami” ścian, co miało być nawiązaniem do gotyku. Uroczyste poświęcenie kościoła odbyło się 26 sierpnia 1961 r.
CZYTAJ DALEJ

Śląskie: Kierowca usłyszał zarzuty po tragicznym wypadku na A1

2026-09-02 17:21

[ TEMATY ]

wypadek

autostrada

PAP/Waldemar Deska

Częstochowska prokuratura przedstawiła w środę po południu zrzuty kierowcy Scanii zatrzymanemu po wypadku na A1 na wysokości Mykanowa. Zginęły w nim cztery osoby, a cztery inne zostały ranne. Mężczyzna jest podejrzany o nieumyślne sprowadzenie katastrofy oraz o ukrywanie kart dwóch innych kierowców.

Do wypadku doszło we wtorek przed godz. 9 na autostradzie A1 w kierunku Gliwic. 32-letni kierujący ciężarową Scanią z nieustalonych dotąd przyczyn wjechał w ciąg pojazdów ekipy remontującej jezdnię, znajdującej się na prawym pasie ruchu. W wypadku śmierć poniosły cztery osoby w wieku od 20 do 62 lat, a cztery kolejne w stanie ciężkim zostały przetransportowane do szpitala. Mężczyzna kierujący zestawem pojazdów nie odniósł obrażeń, został zatrzymany. W chwili zdarzenia był trzeźwy, pobrano mu krew do badań.
CZYTAJ DALEJ

Śląskie: Kierowca usłyszał zarzuty po tragicznym wypadku na A1

2026-09-02 17:21

[ TEMATY ]

wypadek

autostrada

PAP/Waldemar Deska

Częstochowska prokuratura przedstawiła w środę po południu zrzuty kierowcy Scanii zatrzymanemu po wypadku na A1 na wysokości Mykanowa. Zginęły w nim cztery osoby, a cztery inne zostały ranne. Mężczyzna jest podejrzany o nieumyślne sprowadzenie katastrofy oraz o ukrywanie kart dwóch innych kierowców.

Do wypadku doszło we wtorek przed godz. 9 na autostradzie A1 w kierunku Gliwic. 32-letni kierujący ciężarową Scanią z nieustalonych dotąd przyczyn wjechał w ciąg pojazdów ekipy remontującej jezdnię, znajdującej się na prawym pasie ruchu. W wypadku śmierć poniosły cztery osoby w wieku od 20 do 62 lat, a cztery kolejne w stanie ciężkim zostały przetransportowane do szpitala. Mężczyzna kierujący zestawem pojazdów nie odniósł obrażeń, został zatrzymany. W chwili zdarzenia był trzeźwy, pobrano mu krew do badań.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję