Zbawienie przyszło przez cierpienie Jezusa Chrystusa. A Pismo Święte nas poucza, że my także możemy uczestniczyć w cierpieniach naszego Pana – powiedział bp Grzegorz Kaszak w Czeladzi.
Tradycyjnie w pierwszą środę września odbyła się pielgrzymka chorych do tronu Matki Bożej Pocieszenia, której czczony od wieków wizerunek znajduje się w najstarszej czeladzkiej świątyni. Mszy św. przewodniczył bp Grzegorz Kaszak. Razem z nim Eucharystię koncelebrowali kapelani szpitali i księża z dekanatu na czele z dziekanem czeladzkim ks. Mirosławem Sołtyskiem oraz miejscowym proboszczem ks. kan. Jarosławem Wolskim.
– Chrystus przyszedł na ziemię, aby nas zbawić. Co to znaczy? To znaczy po to, aby pokonać wszelkie zło. On przychodzi i pokonuje to zło, ale przez cierpienie. Został doświadczony katuszami i wymyślnymi torturami. Gdy umierał na krzyżu, strasznie cierpiał. Zbawienie przyszło przez cierpienie Jezusa Chrystusa. A Pismo Święte nas poucza, że my także możemy uczestniczyć w tych cierpieniach naszego Pana i przyczyniać się do tego, że ten świat będzie lepszy, że zło, które na tym świecie się panoszy – także w nas i wokół nas – zostanie zwyciężone – podkreślił w kazaniu bp Grzegorz Kaszak.
Pielgrzymujący do kościoła św. Stanisława BM w Czeladzi chorzy mieli okazję wysłuchać przed Mszą św. konferencji dr n. med. Alicji Cegłowskiej, ordynator w Szpitalu Miejskim w Sosnowcu, która swoje wystąpienie poświęciła chorobie współczesności, którą jest samotność. Bezpośrednie wprowadzenie duszpasterskie do Mszy św. skierował ks. Henryk Szymiec.
W czasie Mszy św. udzielony został sakrament namaszczenia chorych. Na placu kościelnym Czeladzka Rada Rycerzy Kolumba przygotowała dla pielgrzymów poczęstunek. Na rynku starego miasta odbył się Festyn Zdrowia, gdzie każdy mógł skorzystać z darmowych badań i porad medycznych.
W sanktuarium św. Jana Marii Vianneya w Czeladzi został zawieszony i poświęcony wizerunek św. Filomeny. Poświęcenia dokonał ks. kan. Paweł Nowak – penitencjarz diecezjalny.
To najbardziej znana para świętych w historii Kościoła: św. Jan Maria Vianney i św. Filomena. Święty Proboszcz z Ars mawiał: „Ilekroć prosiłem o coś Boga przez jej przyczynę, zawsze byłem wysłuchany”. Twierdził, że to wielka święta, którą Bóg wyjątkowo uwielbia. W Polsce istnieje jedyna parafia i sanktuarium tej świętej w Gniechowicach (archidiecezja wrocławska). W wielu miejscach, m.in. w Mzykach (archidiecezja częstochowska), w Luzinie (diecezja gdańska) rozwija się jej kult i odbywają się nabożeństwa. Do tych wyjątkowych miejsc przez namalowany przez Katarzynę Buszydlik obraz dołączyło sanktuarium w Czeladzi-Piaskach.
List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.
Kacper Tomasiak i Paweł Wąsek zdobyli srebrny medal w olimpijskim konkursie duetów na dużej skoczni w Predazzo. Wygrali Jan Hoerl i Stephan Embacher z Austrii. Brąz wywalczyli Johann Andre Forfang i Kristoffer Eriksen Sundal z Norwegii.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
