Kolorowy korowód, w którym wzięły udział całe rodziny, wyruszył 6 stycznia z pl. św. Jana Pawła II do parafii św. Jana Apostoła i Ewangelisty przy ul. Toruńskiej w Ełku. Tam wspólnie z Trzema Mędrcami ze Wschodu oddano pokłon Nowonarodzonemu Jezusowi. Tegoroczny orszak odbywał się pod hasłem: „W jasełkach leży”. Każdy uczestnik otrzymał pamiątkową koronę. /Red.
Podczas Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan w różnych kościołach będą się odbywały ekumeniczne nabożeństwa, koncerty pieśni religijnych, spotkania dyskusyjne itp. To wydarzenie, które ma ponad 100-letnią tradycję.
Od 17 do 28 stycznia z udziałem duchownych i wiernych Kościołów rzymskokatolickiego, greckokatolickiego, prawosławnego, ewangelicko-metodystycznego, ewangelicko-augsburskiego i Kościoła Chrześcijan Baptystów odbędą się liczne spotkania i nabożeństwa ekumeniczne. W programie m.in. otwarcie wystawy „Historia Biblii” w Miejskiej Bibliotece Publicznej, spotkanie poświęcone współczesnej lekturze Biblii, Liturgia Jordanu w cerkwi Świętych Apostołów Piotra i Pawła. 21 stycznia w katedrze św. Wojciecha sprawowana będzie Msza św. o zjednoczenie chrześcijan. Rodziny Nazaretańskie zapraszają na nabożeństwo dziękczynno-błagalne 23 stycznia do kościoła Najświętszej Maryi Panny Królowej Apostołów. 24 stycznia natomiast członkowie Domowego Kościoła zapraszają na Nieszpory ekumeniczne do kościoła św. Jana Apostoła. 25 stycznia będzie miało miejsce nabożeństwo ekspiacyjno-przebłagalne do Miłosierdzia Bożego za grzechy podziału, prowadzone przez wspólnotę Neokatechumenatu w sanktuarium Chrystusa Sługi. Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan zakończy nabożeństwo ekumeniczne w zborze ewangelicko-metodystycznym Miłości Bożej.
Końcowe rozdziały Izajasza mówią do wspólnoty po wygnaniu. Jerozolima wróciła do życia, lecz nosi pamięć ruin. W takim położeniu prorok ogłasza słowo pocieszenia. Potomstwo Syjonu będzie rozpoznane pośród narodów jako lud błogosławiony przez Pana. To odwrócenie dawnej hańby. Werset 10 przyjmuje ton pieśni. Prorok cieszy się w Panu, ponieważ Bóg obleka go w „szaty zbawienia” i „płaszcz sprawiedliwości”. W świecie Biblii szata mówi o godności oraz o miejscu człowieka pośród innych. Zbawienie nie pozostaje więc ukryte. Staje się widzialne w życiu odnowionym przez Boga. „Sprawiedliwość”, ṣĕdāqāh, oznacza życie zgodne z wolą Pana. Obraz oblubieńca i oblubienicy kieruje myśl ku weselu przymierza. Bóg przywraca ludowi radość i godność po czasie żałoby. Ostatni werset przywołuje ziemię wydającą kiełek. Tak właśnie Pan sprawia wzrost sprawiedliwości i chwały przed narodami. Dar Boga dojrzewa jak zasiew pod Jego opieką. W tej pieśni Kościół słyszy zapowiedź łaski, która przyodziewa człowieka w nowe życie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
