Reklama

Turystyka

Kamienne miasto

Gjirokastra jest jednym z tych albańskich miast, których nie można ominąć. Nie tylko z powodu unikatowej starówki.

2026-03-24 14:46

Niedziela Ogólnopolska 13/2026, str. 54-55

[ TEMATY ]

podróże

Adobe Stock

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Stare miasto rzeczywiście jest niezwykłe, a tworzą je m.in. kamienne domy pokryte szarymi łupkami. Gjirokastra starówce zawdzięcza to, że jest jednym z dwóch albańskich miast-muzeów wpisanych na Listę światowego dziedzictwa UNESCO. Obok niej są tu też do zobaczenia m.in. jedna z największych twierdz w tej części Bałkanów, unikatowy meczet oraz muzea stworzone w domach jej znamienitych obywateli.

Niektórych przyciągają do miasta nazwiska dwóch powszechnie znanych w Albanii ludzi, którzy tu się urodzili: sławny pisarz Ismail Kadare i osławiony komunistyczny dyktator Enver Hodża (Hoxha), rządzący Albanią przez ponad 40 lat. Obaj się tu wychowali, chodzili do szkoły, a ich domy rodzinne były oddalone o rzut beretem. Obaj często wspominali rodzinne miasto.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Srebrne dachy

Miasto leży na zboczach masywu Gór Szerokich, opadających ku dolinie rzeki Drin, najdłuższej w Albanii. Momentami wydaje się aż niemożliwe, że mogło się ulokować w tak niesprzyjających warunkach. Okolica była częścią Cesarstwa Bizantyjskiego, a nazwę miasta, wywodzącą się z języka greckiego – Argyropolis („Srebrne Miasto”) lub Argyrokastron („Srebrna Twierdza”), trzeba wiązać ze starożytnym iliryjskim plemieniem Argyrów, które miało zamieszkiwać te tereny.

Reklama

Na początku XV wieku miasto zajęli – przepędziwszy stąd Bizantyjczyków – Turcy, co miało zasadniczy wpływ na to, jak wygląda i dziś. W czasach osmańskich stało się ważnym ośrodkiem gospodarczym i kulturowym.

Topografia terenu miała istotny wpływ na wygląd miasta. Domy są masywne, o obronnym charakterze. Zamieszkiwało je sporo ludzi bogatych, których było stać na budowanie okazałych domostw. Z reguły niższe piętra zamieszkiwano zimą, a wyższe, drewniane – latem. Dachy pokrywano szarym łupkiem, dzięki czemu z daleka zlewały się w jedną, szarosrebrną powierzchnię.

Dzięki nim Gjirokastra zyskała miano miasta srebrnych dachów, ale nazywano ją też miastem kamiennym i miastem tysiąca schodów, a wszystkie te nazwy związane były z wykorzystaniem kamieni do budowy.

Kroniki z kamienia

Dla urodzonego w 1936 r. Ismaila Kadarego, wielokrotnie wymienianego wśród kandydatów do Literackiej Nagrody Nobla, rodzinne miasto było jednym z najważniejszych motywów twórczości, a pisząc o nim, mieszał wspomnienia z dzieciństwa z mitami i historią. W powieści Kronika w kamieniu, zawierającej wątki autobiograficzne, przedstawiał miasto jako miejsce surowe i odizolowane przez góry. Zdarzenia rozgrywające się podczas II wojny światowej opisał z perspektywy małego chłopca.

Należał do partii komunistycznej, ale jego twórczość wykraczała poza narzucone ramy ideologiczne; bywał w pisaniu o Albanii odważny, a międzynarodowa sława chroniła go przed represjami; był nietykalny dla reżimu Hodży. Dom w zabytkowej części miasta, pochodzący z końca XVIII wieku, w którym się urodził, został odrestaurowany i dziś jest muzeum pisarza.

Z młotkiem na Hodżę

Reklama

Urodzony w Gjirokastrze w 1908 r. Enver Hodża często odwoływał się do rodzinnego miasta, kreując je jako bastion rewolucji i albańskiej tradycji; wskazywał jego surową, kamienną architekturę, która miała kształtować charakter mieszkańców – twardych, dumnych i kochających wolność. Nic dziwnego, że Gjirokastra była traktowana przez komunistów jako miasto o szczególnym znaczeniu.

W domu rodzinnym Hodży, zrekonstruowanym po pożarze w 1916 r. i bardziej okazałym od pierwowzoru, mieściło się w czasach komunistycznych Narodowe Muzeum Wojny Wyzwoleńczej (poświęcone głównie „Wielkiemu Przywódcy”); dziś jest tu Muzeum Etnograficzne, prezentujące m.in. rzemiosło i stroje ludowe. Trzymetrowy kamienny pomnik siedzącego Hodży w Gjirokastrze po upadku komunizmu na początku 1991 r. mieszkańcy rozłupali na kawałki młotami i łomami.

Szkolenie akrobatów

Zwiedzanie miasta, które wiąże się z chodzeniem to w dół, to w górę, warto zacząć od tętniącego życiem osmańskiego Starego Bazaru – można tam kupić wyroby miejscowych rzemieślników – położonego u zbiegu kilku przyjemnych dla oka ulic. W zabytkowych domach mieszczą się sklepy głównie z pamiątkami, restauracje i bary.

Obok bazaru znajduje się wejście do tunelu wchodzącego we wzgórze, prowadzącego do schronu atomowego. Miał on chronić ludzi nawet przed wybuchem jądrowym, a dziś jest atrakcją turystyczną, świadczącą m.in. o obsesyjnym lęku Hodży przed inwazją z zewnątrz: komuniści ufortyfikowali Albanię – z rozkazu dyktatora wybudowano ponad... 170 tys. bunkrów; można je spotkać w całej Albanii.

Reklama

Blisko stąd także do meczetu bazarowego z inskrypcją z 1754 r. Jest to jeden z najciekawszych architektonicznie osmańskich meczetów na ziemiach albańskich. Wyróżnia się m.in. nadbudowaną na piętrze galerią i stożkowatym dachem z kamiennym pokryciem opartym na ośmiobocznej podstawie. W czasach komunistycznych został zamieniony na ośrodek szkolenia... akrobatów.

Więzienie nr 17

Wspomniany schron i tunel wchodzą we wzgórze, na którym w XII wieku wybudowano zamek-twierdzę. W drugiej połowie XV wieku przebudowali go Turcy. Na początku XIX wieku odrestaurowany i powiększony z polecenia Alego Paszy z Tepeleny, możnowładcy osmańskiego rządzącego Albanią, stał się jedną z największych twierdz na Bałkanach.

Dziś górujący nad miastem, z przyległą do jego murów wieżą zegarową – symbolem miasta, jest jedną z największych atrakcji regionu. Co kilka lat odbywa się tu Narodowy Festiwal Folkloru; po raz pierwszy zorganizowany został na 60. urodziny Hodży... Zamek, z którego murów rozciąga się wspaniała panorama okolicy, przez lata cieszył się jednak złą sławą, bo służył za więzienie.

Więzienie polityczne nr 17, zimne zimą, gorące latem, permanentnie przepełnione, opisywane było jako jedno z najstraszniejszych miejsc kaźni. „To był horror, piekło – zaświadczał były więzień Tomor Aliko. – [Przepełnione] cele miały wymiary 2 na 3 m, w suficie była mała dziura, przez którą wpadało słabe światło, a cementowa podłoga była wiecznie wilgotna”.

Armaty, strzelby, pistolety

Reklama

Dziś mieści się tam muzeum, w którym można obejrzeć m.in.: działa, czołgi, armaty, strzelby, pistolety używane w burzliwych wydarzeniach, które – osobliwie w XX wieku – nie omijały okolicy. Albanię okupowali Włosi i Niemcy, przewinęły się przez nią wojska austro-węgierskie i francuskie, o jej istotne części rywalizowali z Albańczykami Serbowie i Grecy.

Grecy, stanowiący znaczącą mniejszość etniczną, założyli tu nawet państwo – Północny Epir, ogłosili przyłączenie do Grecji i toczyli walki z Albańczykami. Po II wojnie światowej znów próbowali opanować, głęboko związane z kulturą grecką, okolice Gjirokastry. Znów bezskutecznie.

Podczas spaceru uliczkami Starego Miasta można się natknąć na wiele interesujących budynków; niektóre zostały odrestaurowane, część jest udostępniana do zwiedzania. Jednym z nich jest Dom Skenduli – rezydencja pochodząca z 1700 r., jeden z najlepiej zachowanych domów osmańskich w okolicy. Można go zwiedzać z przewodnikiem, który chętnie opowie, jak wyglądało życie lokalnych elit w tamtych czasach.

Uwagę zwraca też warowny wieżowy Dom Zekate z dwiema bliźniaczymi wieżami oraz podwójną łukowatą fasadą. Wzniosła go na początku XIX wieku jedna z bogatszych tutejszych rodzin. W środku można zobaczyć dawne osmańskie wnętrza. I poczuć się jak dawniej. Jak drzewiej w imperium osmańskim bywało.

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ósmy cud świata

Niedziela Ogólnopolska 20/2021, str. 62-63

[ TEMATY ]

podróże

Turcja

Wojciech Dudkiewicz

Góra Nemrut

Góra Nemrut

Nemrut Dagi to żelazny punkt wycieczek po wschodniej Anatolii i jedna z jej największych atrakcji.

Ten kto przyjeżdża do wschodniej Turcji, a nie słyszał o górze Nemrut, musiał się tam znaleźć przypadkowo. To jedna z jej największych atrakcji, przedstawiana jako ósmy cud świata, miejsce pokazywane we wszystkich folderach promujących te dość rzadko odwiedzane przez zagranicznych gości okolice.
CZYTAJ DALEJ

Św. Agnieszko z Montepulciano! Czy Ty rzeczywiście jesteś taka doskonała?

Niedziela Ogólnopolska 16/2006, str. 20

wikipedia.org

Proszę o inny zestaw pytań! OK, żartowałam! Odpowiem na to pytanie, choć przyznaję, że się go nie spodziewałam. Wiesz... Gdyby tak patrzeć na mnie tylko przez pryzmat znaczenia mojego imienia, to z pewnością odpowiedziałabym twierdząco. Wszak imię to wywodzi się z greckiego przymiotnika hagné, który znaczy „czysta”, „nieskalana”, „doskonała”, „święta”.

Obiektywnie patrząc na siebie, muszę powiedzieć, że naprawdę jestem kobietą wrażliwą i odpowiedzialną. Jestem gotowa poświęcić życie ideałom. Mam w sobie spore pokłady odwagi, która daje mi poczucie pewnej niezależności w działaniu. Nie narzucam jednak swojej woli innym. Sądzę, że pomimo tego, iż całe stulecia dzielą mnie od dzisiejszych czasów, to jednak mogę być przykładem do naśladowania. Żyłam na przełomie XIII i XIV wieku we Włoszech. Pochodzę z rodziny arystokratycznej, gdzie właśnie owa doskonałość we wszystkim była stawiana na pierwszym miejscu. Zostałam oddana na wychowanie do klasztoru Sióstr Dominikanek. Miałam wtedy 9 lat. Nie było mi łatwo pogodzić się z taką decyzją moich rodziców, choć było to rzeczą normalną w tamtych czasach. Później jednak doszłam do wniosku, że było to opatrznościowe posunięcie z ich strony. Postanowiłam bowiem zostać zakonnicą. Przykro mi tylko z tego powodu, że niestety, moi rodzice tego nie pochwalali. Następnie moje życie potoczyło się bardzo szybko. Założyłam nowy dom zakonny. Inne zakonnice wybrały mnie w wieku 15 lat na swoją przełożoną. Starałam się więc być dla nich mądrą, pobożną i zarazem wyrozumiałą „szefową”. Pan Bóg błogosławił mi różnymi łaskami, poczynając od daru proroctwa, aż do tego, że byłam w stanie żywić się jedynie chlebem i wodą, sypiać na ziemi i zamiast poduszki używać kamienia. Wiele dziewcząt dzięki mnie wstąpiło do zakonu. Po mojej śmierci ikonografia zaczęła przedstawiać mnie najczęściej z lilią w prawej ręce. W lewej z reguły trzymam założony przez siebie klasztor. Wracając do postawionego mi pytania, myślę, że perfekcjonizm wyniesiony z domu i niejako pogłębiony przez zakonny tryb życia można przemienić w wielki dar dla innych. Oczywiście, jest to możliwe tylko wtedy, gdy współpracujemy w pełni z Bożą łaską i nieustannie pielęgnujemy w sobie zdrowy dystans do samego siebie. Pięknie pozdrawiam i do zobaczenia w Domu Ojca! Z wyrazami szacunku -
CZYTAJ DALEJ

Łódź: Seniorzy na Lednicy – modlitwa, radość i odnowienie wiary

2026-04-20 17:39

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

Joanna Popławska

Na Polach Lednickich odbyło się spotkanie Lednica Seniora, w którym uczestniczyły także dwie grupy seniorów z Łodzi.

Na Polach Lednickich odbyło się spotkanie Lednica Seniora, w którym uczestniczyły także dwie grupy seniorów z Łodzi.

Na Polach Lednickich odbyło się spotkanie Lednica Seniora, w którym uczestniczyły także dwie grupy seniorów z Łodzi. Wydarzenie zgromadziło osoby starsze z różnych części Polski, tworząc przestrzeń modlitwy, wspólnoty i duchowego odnowienia.

Program dnia rozpoczęła Jutrznia Lednicka, po której uczestnicy wysłuchali konferencji. Centralnym punktem spotkania była Eucharystia pod przewodnictwem bp. Radosława Orchowicza, biskupa pomocniczego gnieźnieńskiego. Mszę św. koncelebrowali duszpasterze Lednicy – dominikanie o. Tomasz Nowak OP i o. Krzysztof Michałowski OP. W homilii o. Tomasz Nowak mówił o potrzebie odnowienia życia w Chrystusie i powrotu do własnej tożsamości. Podkreślił, że Lednica jest miejscem szczególnym – przestrzenią duchowego odrodzenia, gdzie mocno wybrzmiewa charyzmat ojcostwa, obecny w posłudze jej założyciela, o. Jana Góry, oraz w dziedzictwie św. Jana Pawła II, który błogosławił temu dziełu. – Nigdy nie jest za późno, by wrócić i zacząć od nowa – zaznaczył kaznodzieja.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję