Reklama

Niedziela plus

Katowice

Śladami Mistrza z Nazaretu

Chwalebne Misterium Męki Pańskiej to żywa katecheza, istota chrześcijaństwa – podkreśla ks. kan. dr Mirosław Godziek, proboszcz Parafii Imienia Najświętszej Maryi Panny i św. Bartłomieja w Piekarach Śląskich.

Niedziela Plus 13/2026, str. II

[ TEMATY ]

Katowice

M. Lubecka/Foto Lubecki

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Współcześnie misterium odbywa się w plenerze Kalwarii Piekarskiej, czyli na prawie 10 hektarach, gdzie znajduje się 46 kaplic, w tym 15 kaplic różańcowych, 17 kaplic pasyjnych połączonych z obchodami kalwaryjskimi (m.in. pałace: Piłata, Annasza, Kajfasza i Heroda) i 14 kaplic drogi krzyżowej. Misterium jest jednym z największych tego typu wydarzeń pasyjnych w Polsce. Stanowi połączenie inscenizacji, modlitwy i elementów liturgicznych. Tradycja jego przedstawiania sięga 1900 r. Zostało reaktywowane w 2015 r. Pokazuje sceny od wjazdu Jezusa do Jerozolimy (Niedziela Palmowa), przez wieczerzę Pańską, drogę krzyżową i śmierć na Golgocie (Wielki Piątek) do Zmartwychwstania w poranek wielkanocny.

Od wieków Piekary słynęły z kultu cudownego wizerunku Matki Bożej Piekarskiej (Matki Sprawiedliwości i Miłości Społecznej). To Królowa Śląska i Patronka ludzi pracy, górników i hutników oraz archidiecezji katowickiej i miasta Piekary Śląskie. Bazylika wraz z kalwarią stanowią najbardziej znane sanktuarium na Górnym Śląsku i jedno z najsłynniejszych w Polsce.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Głosimy Chrystusa Ukrzyżowanego

Reklama

W tym roku po raz kolejny Kalwaria Piekarska stanie się miejscem przeżywania ostatnich dni i godzin z życia Jezusa. Chwalebne Misterium Męki Pańskiej – wpisane w obchody Triduum Paschalnego – odbędzie się w dniach 29 marca – 5 kwietnia pod hasłem: „Głosimy Chrystusa Ukrzyżowanego”. Te słowa, zaczerpnięte z Pierwszego Listu św. Pawła do Koryntian, nawiązują do hasła roku duszpasterskiego „Uczniowie-misjonarze”.

W Niedzielę Palmową 29 marca o godz. 9.30 na szczycie kalwarii będą zaprezentowane: uroczysty wjazd Pana Jezusa do Jerozolimy, wyrzucenie kupców ze świątyni jerozolimskiej oraz przekupienie Judasza. Po inscenizacji nastąpi, procesja z palmami i przejście do bazyliki, gdzie będzie sprawowana Msza św. W Wielki Czwartek 2 kwietnia o godz. 8.30 w bazylice odbędą się Gorzkie żale. O godz. 9 nastąpi przejście procesyjne na kalwarię, gdzie zostaną odegrane sceny przedstawiające: ustanowienie Eucharystii, zdradę i pojmanie Jezusa w Ogrodzie Oliwnym, sąd u Annasza i wtrącenie Jezusa do ciemnicy w pałacu Kajfasza. O godz. 18 w bazylice zostanie odprawiona Msza św. Wieczerzy Pańskiej. W Wielki Piątek 3 kwietnia o godz. 8 w bazylice odbędą się nabożeństwa pasyjne, a po nich nastąpi procesyjne przejście na kalwarię, gdzie uczestnicy misterium będą świadkami sądu u Kajfasza, sądu u Piłata, wyśmiania Jezusa przez Heroda i jego dworzan, wydania wyroku, biczowania i przejścia drogą krzyżową na szczyt kalwarii, gdzie nastąpią: ukrzyżowanie Jezusa, śmierć na krzyżu, zdjęcie z krzyża i złożenie do grobu. Ta część misterium potrwa ok. 4 godzin.

Zwieńczeniem misterium będzie uroczysta Suma odpustowa w kościele kalwaryjskim Zmartwychwstania Pańskiego o godz. 12 w Niedzielę Wielkanocną 5 kwietnia. Po niej Bieg Apostołów i Marii Magdaleny zaprowadzi zebranych do grobu Bożego – zobaczą, że grób jest pusty.

Reklama

Misterium Męki Pańskiej na Śląskiej Jerozolimie, zorganizowane przez parafię Imienia Najświętszej Maryi Panny i św. Bartłomieja w Piekarach Śląskich – sanktuarium Matki Sprawiedliwości i Miłości Społecznej – jest ogromnym przedsięwzięciem artystycznym i logistycznym. Przygotowuje je ok. 200 osób, aktorów, statystów, osób z zaplecza scenograficznego, technicznego i organizacyjnego. Wszyscy zaangażowani w to ewangelizacyjne dzieło uczestniczą w nabożeństwie wprowadzającym w bazylice podczas Mszy św. z błogosławieństwem posłania. Patronat honorowy nad wydarzeniem objęli metropolita katowicki abp Andrzej Przybylski i władze miasta.

W okresie Wielkiego Postu w każdą sobotę jest możliwość podążania śladami Mistrza z Nazaretu na Jego drodze krzyżowej. Po Mszy św. o godz. 10 z Rajskiego Placu o godz. 10.45 wyrusza procesja z krzyżem, podczas której będą rozważane stacje Drogi Krzyżowej.

Dlaczego przybywają wielotysięczne rzesze?

Jakie szczególne elementy kryje w sobie Kalwaria Piekarska? Po pierwsze, można dostosować czas do indywidualnych warunków – najkrótszy pobyt wymaga ok. 20 min, a na przejście dróżkami trzeba przeznaczyć 2-3 godz. Wyjątkowe jest umieszczenie trzech stacji drogi krzyżowej: XI, XII i XIII na frontonie kościoła kalwaryjskiego. Mało kto wie, że w tym miejscu znajdują się odnowione Święte Schody, jedyne na Śląsku; w co drugim stopniu znajdują się w nich relikwie.

Reklama

Najważniejsze odpusty nadane przez Stolicę Apostolską można uzyskać w: uroczystość Świętych Apostołów Piotra i Pawła 29 czerwca – wówczas odbywają się obchody kalwaryjskie w sobotę z orkiestrą na śląską Jerozolimę; święto Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny – w 1. niedzielę lipca; odpust Matki Bożej Szkaplerznej – niedziela po 15 lipca; odpust św. Anny – 26 lipca; odpust Porcjunkuli (Matki Bożej Anielskiej) – niedziela po 1 sierpnia; uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny – 15 sierpnia (rocznica I koronacji obrazu Matki Bożej Piekarskiej 1925 r.); uroczystość Matki Bożej Piekarskiej – 12 września; odpust Podwyższenia Krzyża Świętego – niedziela po 14 września; odpust św. Bartłomieja Apostoła – niedziela po 24 sierpnia oraz w dniach pielgrzymek mężczyzn i kobiet.

Wielotysięczne rzesze wiernych gromadzą się z racji pielgrzymek stanowych do Piekar. Mężczyźni pielgrzymują w ostatnią niedzielę maja, a kobiety – w niedzielę po 15 sierpnia. Dodatkowo wszystkie pobliskie parafie mają swoje ślubowane pielgrzymki i przybywają pieszo z racji odpustów. Najstarsza z nich ma 300-letnią tradycję.

Renesans w dwóch kierunkach

Rewitalizacja kościoła na kalwarii (znajduje się na wzgórzu Cerekwica) oraz wznowienie i rozwój kultu maryjno-pasyjnego – w tych dwóch kierunkach sanktuarium przeżywa renesans. – Kościół kalwaryjski, Rajski Plac i bazylika stanowią wyjątkowy kompleks, jakiego nie ma nigdzie indziej. To skarb. Kult maryjno-pasyjny przeżywa renesans od jakiegoś czasu, gdy jest pokazywany w całości. Maryjność podprowadza do pasyjności. Mamy pięć przedstawień Piety. Pieta, czyli Matka Boża przyjmująca ciało Jezusa po zdjęciu z krzyża, oznacza oddanie i przyjmowanie miłości, miłości z krzyża i miłości Maryi – wtedy rodzi się Kościół. Ta tajemnica jest jedną z najbardziej czczonych w Piekarach – podkreśla proboszcz.

Przez cały rok w każdą sobotę zaczyna się świętowanie niedzieli Mszą św. I właśnie w soboty i niedziele licznie przybywają rodziny. Nowością są sakramenty małżeństwa zawierane w kościele kalwaryjskim.

Dla pątników powstało Centrum Pielgrzymkowe. Osoby indywidualne i grupy, które mogą skorzystać z pomocy przewodnika, zgłaszają ten fakt pod numerem tel.: 32 767 99 81 i podają, czy pragną nawiedzić bazylikę z modlitwą przed obrazem Matki Bożej (ok. 30-45 min), zwiedzić Muzeum Sanktuaryjne (ok. 40-60 min), spacerować po Rajskim Placu i przejść na kalwarię (ok. 20 min), wędrować dróżkami, rozważając Różaniec lub Drogę Krzyżową (30-90 min), i czy zamówić kawę lub obiad w kawiarence „Pod Aniołem”, a od wiosny do jesieni odpocząć w Ogrodzie Anioła (ok. 45 min).

2026-03-24 14:46

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Katowice: rekolekcje dla ministrantów na motywach "Hobbita"

[ TEMATY ]

rekolekcje

Katowice

W Bielsku, Rybniku, Brennej oraz Kalnej udało się zorganizować 23 turnusy rekolekcji dla ministrantów. Wzięło w nich udział 784 chłopców, którym posługiwało 148 animatorów, w tym klerycy śląskiego seminarium. W tym roku tematyka rekolekcji oparta została o motywy obecne w książce J.R.R. Tolkiena "Hobbit".

Ks. Cezariusz Wala, diecezjalny moderator Liturgicznej Służby Ołtarza podkreśla, że w tym roku nastąpiła pewna zmiana w formie i treściach rekolekcji ministranckich. – Dotychczasowe tematy na rekolekcjach wakacyjnych ministrantów były tworzone w oparciu o Katechizm Kościoła Katolickiego – stwierdza.
CZYTAJ DALEJ

Chrystus widzi człowieka, gdy ten siedzi jeszcze w cieniu grzechu

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Zaproszenie anioła - „chodź, ukażę ci Oblubienicę, Małżonkę Baranka” - jest celowo zbudowane na tej samej formule, którą wcześniej zapowiedziano wizję Wielkiej Nierządnicy (Ap 17,1-3). Apokalipsa stawia naprzeciw siebie dwa miasta-kobiety: Babilon, cywilizację uwodzenia i przemocy, oraz Jeruzalem, wspólnotę wierności. Widzenie z „góry wielkiej i wyniosłej” podejmuje Ezechielową wizję nowej świątyni; Miasto Święte „zstępuje z nieba od Boga” - ostateczna wspólnota zbawionych nie jest produktem ludzkiej strategii, lecz darem, i jaśnieje „chwałą Boga” jak drogocenny kamień. Architektura ma sens teologiczny. Dwanaście bram z imionami dwunastu pokoleń synów Izraela pochodzi wprost z finału Ezechiela (Ez 48,30-35); bramy wychodzą na cztery strony świata - po trzy na wschód, północ, południe i zachód - miasto jest otwarte na wszystkie kierunki, z których Bóg zgromadzi swoich. Dwanaście warstw fundamentu nosi „dwanaście imion dwunastu Apostołów Baranka” - jak u Pawła: „zbudowani na fundamencie apostołów i proroków” (Ef 2,20). W jednym obrazie spotykają się Izrael i Kościół; Bóg nie zrywa swojej historii, lecz prowadzi ją do pełni. W święto Bartłomieja szczególnego blasku nabiera zdanie o imionach wpisanych w fundamenty. O samym apostole Ewangelie synoptyczne mówią tylko w listach Dwunastu, zawsze obok Filipa - co od dawna skłania do utożsamienia go z Natanaelem, którego do Jezusa przyprowadził Filip. Euzebiusz z Cezarei przekazuje w „Historii kościelnej” tradycję o jego misji na Wschodzie, gdzie Pantajnos miał zastać pozostawioną przez niego Ewangelię Mateusza; tradycja ormiańska czci go jako swojego apostoła i męczennika. Apostoł nie jest w Kościele jedynie wspomnieniem - jest warstwą fundamentu, na którym Bóg wznosi wieczne miasto.
CZYTAJ DALEJ

Napisane w więzieniu, wypowiedziane na Jasnej Górze

2026-08-24 17:55

[ TEMATY ]

Jasnogórskie Śluby Narodu

70. rocznica Jasnogórskich Ślubów Narodu

Archiwum Instytutu Prymasowskiego Stefana Kardynała Wyszyńskiego

Oby każde słowo Ślubów Jasnogórskich weszło w naszę krew, pisał Pryms Tysiąclecia

Oby każde słowo Ślubów Jasnogórskich weszło w naszę krew, pisał Pryms Tysiąclecia

Pusty fotel na Jasnej Górze przypominał, że Prymasa nie ma wśród pół miliona wiernych. Kard. Stefan Wyszyński był więziony w Komańczy, ale to napisane przez niego słowa 26 sierpnia 1956 r. rozbrzmiewały w Częstochowie. Tekst Jasnogórskich Ślubów Narodu powstał w ciągu jednego poranka i został potajemnie przewieziony na Jasną Górę. 70 lat później historyczna księga Ślubów znów jest w sanktuarium.

Był rok 1956. Mijało 300 lat od ślubów lwowskich Jana Kazimierza, a internowany od 1953 r. kard. Stefan Wyszyński przebywał w Komańczy. Myśl o odnowieniu historycznego aktu towarzyszyła mu jednak już wcześniej, podczas uwięzienia w Prudniku. Gdy jesienią 1955 r. przewożono go stamtąd do Komańczy, przemierzał część drogi, którą trzy wieki wcześniej król podążał do Lwowa.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję