W atmosferze szczególnego jubileuszu 25-lecia Pontyfikatu Jana Pawła II 13 października br. podczas uroczystej Mszy św. w sanktuarium Matki Bożej Fatimskiej i św. Ojca Pio w Terliczce
17 dziewcząt i 16 chłopców z gimnazjum i liceum przyjęło sakrament bierzmowania.
Ojciec Święty pielgrzymował do Fatimy w 1982 r., by przed figurą Matki Bożej wyrazić wdzięczność za ocalenie życia, by mógł dalej prowadzić lud Boży do zbawienia. Sakrament
bierzmowania jest sakramentem dojrzałości. Istota tej dojrzałości wyraża się w dojrzałości wiary. Młodzi ludzie urodzili się w rodzinach chrześcijańskich i wychowani zostali
w religii katolickiej. Sami tego nie dokonali. W okresie wzrastania przyswoili sobie świadomie to, co otrzymali nieświadomie w dzieciństwie z woli rodziców.
Wraz z ich rozwojem fizycznym i umysłowym następował rozwój dojrzałości duchowej.
Po przygotowaniach katechetycznych przez proboszcza o. Jana Sochockiego i sprawdzeniu tego przygotowania przez kanclerza ks. Stanisława Szczupaka młodzież stanęła do przyjęcia sakramentu
z rąk bp. Stanisława Padewskiego, ordynariusza diecezji charkowsko-zaporoskiej, który był głównym celebransem Mszy św. Kaznodzieja skierował do wiernych słowa: „Dojrzała wiara to nie
tylko wierzyć w Boga, ale uwierzyć Bogu, zawierzyć Bogu tak dalece, żeby mieć świadomość, że nie jestem igraszką losu, że nie wiadomo po co znalazłem się na planecie grzesznej ziemi, ale że
wiem, że Bóg mnie prowadzi i daje znaki w moim życiu swojej obecności. My jesteśmy głusi, ślepi i tych znaków nie rozpoznajemy. Wiara dojrzała to jest uwierzyć Bogu i umieć
rozpoznać Boże znaki w spotykanych na drodze ludziach i wydarzeniach. Takimi znakami danymi nam przez od Boga, które musimy prawidłowo odczytać, są dla nas Jan Paweł II, o.
Pio, bł. Matka Teresa, św. Faustyna i objawienia fatimskie” - mówił Ksiądz Biskup.
Wdzięcznością za otrzymany dar sakramentu bierzmowania były części radosne Różańca rozważane przez młodzież bierzmowaną podczas nabożeństwa fatimskiego.
Nabożeństwo kończyło oddanie hołdu Dzieciom Fatimskim przez ucałowanie ich relikwii.
Zapraszamy przez wszystkie dni Wielkiego Postu na codzienny cykl: "Wielkopostny Kadr z Niedzielą"
Zapraszamy do naszej wielkopostnej drogi formacyjnej poprzez treści, które znajdziemy na portalu www.niedziela.pl - Zazwyczaj rozważaliśmy słowo Boże, ale teraz chcemy zobaczyć na efekt rozważania słowa Bożego. Spojrzymy na artykuły formacyjne na portalu www.niedziela.pl i spróbujemy w tym duchu sięgnąć do tego, co może nas podnieść na duchu i zmienić nasze życie. Zamknij X
Pwt 30 należy do finału mów Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem Izraela do ziemi danej ojcom. Księga ma kształt testamentu i zarazem publicznej umowy ludu z Bogiem, sformułowanej w języku przepisów, błogosławieństw i przekleństw. Powtarza się słowo „dziś” (hajjôm). Ono stawia słuchacza w chwili decyzji, bez odsuwania jej na później. Po ostrych przestrogach o odejściu od Pana pada kolejne zdanie niezwykle mocne. „Kładę dziś przed tobą” dwie drogi. Słownictwo jest parzyste: życie i dobro (hebr. ḥajjîm / ṭôb), śmierć i zło (māwet / rā‘), błogosławieństwo i przekleństwo (bĕrākāh / qĕlālāh). Mojżesz mówi jak świadek w traktacie. Wzywa niebo i ziemię jako świadków. Tak brzmiały formuły dawnych układów, w których kosmos „słyszał” zobowiązania. Wybór życia otrzymuje treść bardzo trzeźwą. Oznacza miłość do Pana rozumianą jako wierność, chodzenie Jego drogami, słuchanie Jego głosu i przylgnięcie do Niego (dābaq). Odwrócenie się rodzi kult obcych bogów i kończy się utratą ziemi oraz rozpadem wspólnoty. Brzmi też zdanie, które streszcza całą duchowość Deuteronomium: „On jest twoim życiem i długim trwaniem”. Wersety łączą moralność z historią rodu. Wierność nie zostaje zamknięta w prywatnym świecie. Ona niesie skutki dla potomstwa i dla przyszłości kraju. Ireneusz z Lyonu, broniąc trwałości Dekalogu, przywołuje te słowa Mojżesza i podkreśla, że przyjście Chrystusa daje „rozszerzenie i wzrost”, bez unieważnienia przykazań (AH IV,16).
Niemiecki członek Papieskiej Akademii Życia, Manfred Lütz pozytywnie ocenia jej niedawno zakończone zgromadzenie ogólne. W rozmowie z portalem Vatican News wybitny psychiatra i teolog wyjaśnia, dlaczego Stolica Apostolska jest nieodzownym, niezależnym graczem w światowej medycynie, od sprawiedliwego dystrybuowania leków po sprzeciw wobec ekonomizacji umierania.
Temat tegorocznego zgromadzenia: „Opieka zdrowotna dla wszystkich. Zrównoważony rozwój i sprawiedliwość” trafił w sedno aktualnych problemów. Manfred Lütz, który od 28 lat jest członkiem Akademii, określił konferencję jako jedną z najbardziej ekscytujących. Szczególnie wymiana poglądów z naukowcami z globalnego Południa uświadomiła mu, jak ogromna jest przepaść między Północą a Południem. „Podczas gdy my dysponujemy wysoce zaawansowaną medycyną, w Afryce czasami wystarczy jedno euro, aby osiągnąć niesamowite rzeczy dla ludzi” - powiedział Lütz.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.