Reklama

Centrum Kultury Głusk

Codzienna praca z dziećmi

Centrum Kultury Głusk, firmowane przez Stowarzyszenie Rodzin Katolickich Archidiecezji Lubelskiej, prowadzi szereg różnych akcji wspomagających wychowanie młodego pokolenia. Dzięki pomocy miasta i darczyńców Stowarzyszeniu udało się wyremontować użyczony przez miasto budynek.

Niedziela lubelska 12/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Centrum Kultury Głusk

W Centrum działa świetlica dla dzieci i młodzieży prowadzona wg programu Fundacji Szczęśliwe Dzieciństwo, organizowane są zajęcia z plastyki, muzyki, tańca, zajęcia sportowe, a w planach reaktywowanie kółka teatralnego.
- Wychodząc naprzeciw potrzebom lokalnego środowiska staramy się pozyskiwać środki na otwarcie sali komputerowej z dostępem do Internetu. Staramy się pozyskiwać fundusze w strukturach unijnych, docieramy z naszymi wnioskami do różnych fundacji i nawiązaliśmy współpracę z holenderską fundacją, dzięki której udało się przeprowadzić niezbędny remont - mówi dyrektor Centrum Kultury Głusk, Jerzy Kulas. Przed południem działają „Świetlice Podwórkowe” dla najmłodszych dzieci, wielką pomocą służą mamy maluchów, które włączają się w życie Centrum: sprzątanie, przygotowywanie dekoracji czy herbaty - wszystko to wpływa pozytywnie na integrację lokalnego środowiska. Członkowie miejscowej Ochotniczej Straży Pożarnej, której siedziba mieści się w budynku Centrum, również pomagają w pracach, zwłaszcza porządkowych.

Akademia Młodzieżowa

Reklama

Edyta Bochniarz i Agnieszka Bis, instruktorki Centrum, podczas zimy spotykają się z dziećmi w godzinach od 14.00 -18.00. Głuska świetlica opiekuńczo-wychowawcza od trzech lat realizuje program Fundacji Szczęśliwe Dzieciństwo. - W ramach całorocznej pracy ubiegamy się o licencję podstawową, w celu jej zdobycia realizujemy specjalny program - mówi pani Edyta. Licencje otrzymuje się po wykonaniu poszczególnych zadań. Wzorową postawę studenta wyznacza hasło: Bóg-Honor-Ojczyzna. W związku z tym praca z dziećmi polega na jak najlepszym i praktycznym odniesieniu tego hasła do codziennych sytuacji. Z wszystkich studentów (obecnie 43 osoby) tworzymy grupy, np. grupę modlitwy, która ma za zadanie uczestniczyć w Drodze Krzyżowej, w rekolekcjach, poznać osobę i dzieło Jana Pawła II, czy wziąć udział w organizacji jasełek - kontynuuje pani Edyta. - W świetlicy pracujemy nad charakterem, samodyscypliną, dbamy o to, by nasi podopieczni sumiennie odrabiali lekcje (pomagają w tym studenci różnych kierunków - wolontariusze) i każdego dnia otrzymywali posiłek, samodzielnie przygotowywany pod okiem wychowawcy. Dzieci tworzą sądy koleżeńskie, które oceniają postawę kolegów i przestrzeganie regulaminu Akademii; poznają symbole, znaki i hymn Akademii. Każdy uczestnik posiada książeczkę studenta, w której odnotowywane są wszystkie zdobyte punkty. Odpowiednia suma punktów pozwala na zaliczenie kolejnych kursów i przyznawanie stopni. Każdy ma też możliwość wybrania dodatkowych zadań z giełdy, za które również zdobywa się punkty. Na koniec semestru odbywa się egzamin. Pod koniec stycznia dzieci i młodzież z głuskiej świetlicy uczestniczyły w zgrupowaniu w Motyczu. Tam realizowany był „zaliczeniowy” program; dzieci pracowały w grupie plastycznej, literackiej lub dziennikarskiej. Ponieważ w tym roku hasłem przewodnim jest „rodzina”, dlatego tematy zadawanych prac nawiązywały do tego problemu. Naszym podopiecznym bez trudu udało się zaliczyć semestr - z dumą podkreśla pani Edyt, - a nagrodą jest udział w zimowisku.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Zima w mieście

W czasie ferii w Centrum zorganizowane zostały zajęcia dla najmłodszych mieszkańców Głuska, uczestniczyli w nich także członkowie Akademii. W programie zimowiska znalazły się wyjazdy na basen, bal karnawałowy dla najmłodszych i dyskoteka dla młodzieży, wyjazdy na Globus, do kina, teatru oraz do centrum rozrywki. Podczas spotkań na miejscu organizowane były zajęcia plastyczne oraz gry i konkursy sportowe. Uczestnicy ferii otrzymali dyplomy oraz drobne nagrody i upominki.

***

Udział w zajęciach organizowanych przez Centrum Kultury Głusk pozwala dzieciom na kształtowanie charakteru; poprzez systematyczną pracę stają się one coraz bardziej odpowiedzialne, uczą się pracy w grupie, „podciągają” w nauce, starają się być lepszymi dla kolegów, ale także dla rodziny i najbliższych. Chwile spędzone w gronie rówieśników i pod fachowym okiem opiekunów z pewnością nie są zmarnowane, wręcz przeciwnie - w miarę upływu czasu procentują i wydają coraz lepsze owoce.

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Jezus ogłasza, że zmartwychwstanie i życie mają źródło w Nim

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Ezechiel mówi do wygnańców w Babilonii. W ich mowie pojawia się obraz narodu wyschłego i bez przyszłości. Dzisiejsze wersety odpowiadają na ten stan językiem grobu. Bóg „otwiera groby” i „wyprowadza z grobów”, a potem „wprowadza do ziemi Izraela”. Ten obraz dotyka realnej historii. Oznacza wyrwanie z niewoli, powrót do miejsca, gdzie można żyć jako wspólnota. Tekst idzie jeszcze głębiej. Bóg zapowiada: „Udzielę wam mego ducha, byście ożyli”. W hebrajskim stoi jedno słowo (rûaḥ), które obejmuje tchnienie, wiatr i ducha. Ten dar przywraca życie nie tylko przez zmianę okoliczności, ale przez wewnętrzne ożywienie człowieka i ludu. W wersecie powraca formuła „poznacie, że Ja jestem Pan”. Poznanie oznacza doświadczenie Boga działającego w czasie, w wydarzeniach, których nie da się wyjaśnić samą polityką ani samą energią człowieka. Ojcowie Kościoła chętnie sięgali po tę perykopę w sporze o zmartwychwstanie. W III wieku Tertulian w traktacie De resurrectione carnis przytacza Ez 37 jako świadectwo realnego wskrzeszenia człowieka, a nie samego obrazu moralnej poprawy. Cyryl Jerozolimski w katechezach o zmartwychwstaniu wskazuje na „otwieranie grobów” jako zapowiedź powszechnego wskrzeszenia. Ireneusz z Lyonu łączy dar Ducha z przyszłym ożywieniem ciała i podkreśla, że zbawienie obejmuje całego człowieka, nie samą jego myśl.
CZYTAJ DALEJ

List KEP z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej

2026-03-21 18:26

[ TEMATY ]

KEP

św. Jan Paweł II

judaizm

Vatican Media

Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.

Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.

13 kwietnia br. minie czterdzieści lat od dnia, gdy biskup Rzymu, następca św. Piotra, po raz pierwszy od czasów apostolskich przekroczył próg żydowskiego domu modlitwy – przypominają biskupi w Liście Konferencji Episkopatu Polski z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej.

Biskupi zaznaczyli w Liście, że wizyta w rzymskiej Synagodze nie byłaby możliwa, gdyby nie przyjęcie przez Sobór Watykański II, 8 października 1965 roku, deklaracji „Nostra aetate” („W naszych czasach”), mówiącej o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich. „Znalazły się w niej słowa, które stały się punktem zwrotnym w stosunkach między Kościołem katolickim a Żydami i judaizmem. Do nich właśnie odniósł się św. Jan Paweł II w swoim przemówieniu w rzymskiej synagodze” – przypominają biskupi i cytują je: „Po pierwsze, Kościół Chrystusowy odkrywa swoją więź z judaizmem, wgłębiając się we własną tajemnicę. Religia żydowska nie jest dla naszej religii zewnętrzna, lecz w pewien sposób wewnętrzna. Mamy zatem z nią relacje, jakich nie mamy z żadną inną religią. Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i w pewien sposób, można by powiedzieć, naszymi starszymi braćmi”.
CZYTAJ DALEJ

Superbohaterka śmierci - świat na głowie, sumienie pod presją

2026-03-22 12:08

[ TEMATY ]

Milena Kindziuk

Red

Są chwile, kiedy człowiek przestaje pytać, dokąd zmierza świat, a zaczyna pytać, czy świat nie postanowił już chodzić na głowie. Sprawa wyróżnienia Gizeli Jagielskiej przez „Wysokie Obcasy” nie jest bowiem wyłącznie medialną kontrowersją ani kolejną odsłoną wojny kulturowej. Jest znakiem czegoś znacznie głębszego: kryzysu języka, który przestaje nazywać rzeczy po imieniu, oraz sumienia poddawanego nieustannej presji.

Nagroda „Superbohaterki” dla osoby kojarzonej z aborcją dziecka w zaawansowanej fazie ciąży nie jest po prostu decyzją „kontrowersyjną”. Kontrowersji w mediach nie brakuje. Tym razem chodzi o coś więcej: o publiczne, uroczyste i symboliczne odwrócenie pojęć. O moment, w którym śmierć zaczyna być opowiadana językiem odwagi, a moralny wstrząs - językiem postępu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję