150 lat temu został ogłoszony dogmat o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny. Tym samym w sposób uroczysty Kościół ogłosił to, w co przez wieki niewzruszenie wierzył. Przekonanie, że Maryja, Matka Boża, została uchroniona przed zmazą grzechu pierworodnego na mocy przyszłych zasług Jej Syna Jezusa Chrystusa, stale jest obecne w nauczaniu zwyczajnym, jak i uroczystym Kościoła. Jest ono także obwieszczane wszystkim ludziom, którzy idąc do Jezusa, obierają Maryję za matkę i towarzyszkę swej drogi. Maryi nie dotknął grzech. Ani pierworodny, ani uczynkowy nie miały do Niej przystępu. W akcie wolności Jej wola głęboko poddana woli jednego Boga na trwałe uczyniła z Niej najpiękniejsze wyznanie miłości wobec Pana i Stwórcy. W świetle postawy Maryi każdy grzech, ten sięgający wieczności i „grasujący” w czasowości, traci swą moc wprowadzania dalszego nieporządku. Grzech zostaje zatrzymany i oddzielony. Jego mocy niszczycielskiej zostały postawione trwałe granice. Maryja jest bezpiecznym portem dla tych wszystkich, którzy z grzechem chcą zerwać. Gdzie jest Ona, tam nawałnica zła nie wyrządza szkody i nie uprowadza do królestwa śmierci. Maryja walczy i zwycięża wraz z tymi, którzy pragną zaciągnąć się do Jej „wojska”. Jej aktywność w walce ze złem osiągnęła pełnię możliwości. Niepokalana jest w Kościele i dla Kościoła. Jest jego królową i wzorem. Niepodobna o Niej nie pomyśleć, jeżeli tylko formułuje się myśl o samym Kościele. Jej roli w Kościele nie daje się ograniczyć. To Ona sprawia, że Kościół jest piękny i obfity w Boże dary, które nie ulegają zniszczeniu. Niemniej maryjność Kościoła wynika z jego Chrystusowego charakteru. Kościelne możliwości, jako zbawczego narzędzia Chrystusa, dzięki Niej niepomiernie wzrastają. Można powiedzieć, że właśnie ze względu na Maryję Chrystus bez Kościoła nie chce nic uczynić wobec ludzkości. Pełnia łaski, jaka jest w Maryi i udziela się Kościołowi, powoduje, że on stale jako Oblubienica podoba się Chrystusowi. Maryja niejako sprawia, że Kościół jest tym, czym w zamierzeniu Chrystusa być powinien.