Płonąca pułapka świadczy o tym, że w kinie amerykańskim nie zanikło dążenie do afirmacji prostych wartości ludzkich i moralnych: lojalności, uczuć, rodziny i religii. Film na temat poświęcenia i bohaterstwa strażaków z Baltimore zainspirowany został zapewne dramatycznymi wydarzeniami rozgrywającymi się podczas zamachu terrorystycznego 11 września 2001 r. Strażacy w Nowym Jorku wspaniale zdali wówczas egzamin bohatersko idąc z pomocą ludziom uwięzionym w walących się wieżowcach. Wielu z nich przypłaciło to życiem.
Autorzy Płonącej pułapki nie powtórzyli jednak formuły głośnych obrazów katastroficznych - Płonącego wieżowca i Ognistego podmuchu. Film ten można nazwać sensacyjnym melodramatem, którego akcja została skonstruowana na zasadzie wielkiej retrospekcji.
Doświadczony strażak, Jack, podczas akcji ratunkowej w czasie pożaru olbrzymiego budynku zostaje odcięty od kolegów przez falę ognia. Oczekując na pomoc wspomina swoją służbę w straży pożarnej, przyjaźń z dowódcą i kolegami oraz miłość do żony i dzieci. Poświęceniu w pracy Jacka towarzyszy narastający lęk o rodzinę w razie jego wypadku. Sceny rodzajowe, ukazane tu bez zbędnego sentymentalizmu i patosu, przeplatają się z pełnymi dramatyzmu sekwencjami pożarów i kolejnych akcji ratowniczych w wykonaniu zgranego oddziału strażaków.
Film jest mniej efektowny od słynnego Płonącego wieżowca, lecz przepełniony jest za to autentycznymi uczuciami i szacunkiem dla ofiarnej służby strażaków. Główną rolę Jacka zagrał Joaquin Phenix (znany z Gladiatora), zaś w roli jego dowódcy i przyjaciela wystąpił John Travolta.
Te dwa wersety należą do końcowej części Księgi Izajasza skierowanej do wygnańców. Lud żyje daleko od Syjonu. Droga powrotu wydaje się trudna. Prorok odpowiada obrazem deszczu oraz śniegu. W ziemi Izraela opad jest darem koniecznym. Bez niego gleba twardnieje. Ziarno nie dojrzewa. Chleb nie dochodzi do stołu. Śnieg na górach zasila źródła. Deszcz wnika w ziemię. Woda wykonuje spokojnie swą służbę. Obraz służy objawieniu skuteczności słowa Bożego. Hebrajskie dābār oznacza słowo, wydarzenie oraz sprawę. Słowo Boga nie jest samym dźwiękiem. Niesie w sobie czyn. Wychodzi z ust Pana. Zostaje posłane. Ma wyznaczony cel. Nie wraca bez owocu. Spełnia wolę Tego, który je wypowiedział. W ten sposób prorok budzi w wygnańcach ufność. Człowiek może nie widzieć jeszcze plonu. Pan już prowadzi historię do zamierzonego dobra. Warto zauważyć jeszcze jedną rzecz. Deszcz daje „ziarno siewcy oraz chleb jedzącemu”. Słowo Boga troszczy się więc o przyszłość oraz o dzień dzisiejszy. Daje materiał do dalszego siewu. Daje także pokarm potrzebny teraz. Ten sam Bóg, który stworzył świat przez słowo, podtrzymuje nim swój lud w godzinie wygnania. Prorok nie każe oprzeć się na nastroju ani na politycznej kalkulacji. Prowadzi do ufności wobec słowa, które działa w ciszy, cierpliwie oraz niezawodnie.
24 czerwca Wenezuelę nawiedziło katastrofalne w skutkach trzęsienie ziemi
Po katastrofalnym trzęsieniu ziemi, które nawiedziło Wenezuelę 24 czerwca, ks. Antonio Rella, proboszcz parafii Niepokalanego Serca Maryi w La Guaira, opisuje rzeczywistość naznaczoną cierpieniem, niepewnością i solidarnością. Jego parafia stała się centrum zbiórki i dystrybucji pomocy dla najbardziej poszkodowanych terenów. Kapłan podkreśla, że odbudowa ta materialna, i ta duchowa będzie wymagała czasu, wytrwałości i modlitwy - informuje Vatican News.
Między zawalonymi budynkami, rodzinami wciąż oczekującymi wiadomości o swoich bliskich i całymi wspólnotami próbującymi podnieść się po tragedii Kościół w La Guaira nie przestaje towarzyszyć mieszkańcom dotkniętym przez dwa silne trzęsienia ziemi, które nawiedziły Wenezuelę w środę 24 czerwca.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.