Łomżyńskie Dni Społeczne rozpoczęły się 10 października czuwaniem i Apelem Jasnogórskim środowiska akademickiego przed obrazem Matki Bożej Sedes Sapientiae w Kościele Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny - przy Wyższym Seminarium Duchownym w Łomży.
Drugi dzień Łomżyńskich Dni Społecznych rozpoczął się ofiarą Mszy św. sprawowanej przez bp. Stanisława Stefanka. Następnie zaproszeni goście przeszli do auli Wyższego Seminarium Duchownego, gdzie powitał ich rektor ks. Andrzej Miałchowski. W temat przygotowanej konferencji wprowadzili słuchaczy, dr Tadeusz Kowalewski i ks. dr Józef Łupiński - założyciele Akademii Społecznej w Łomży. W słowie wstępnym bp Stanisław Stefanek mówił o tym, że Ikona Matki Boga potrafiła prawdziwie zjednoczyć w geście wspólnej modlitwy studentów łomżyńskich uczelni. „Ten akt stanowi synonim religijnej mądrości, której kamień powinni przysposobić do budowy depozytariusze mądrości Boga. Mądrość pochodząca od Stwórcy nie desakralizuje się i nie doznaje pogardy”.
Ks. prof. Mieczysław Ozorowski mówił o znaczeniu słów „Maryja Sedes Sapientiae”, z których wynikało, że wybrana na Matkę Odkupiciela - Maryja jest Stolicą i Katedrą mądrości. Mądrość jest nie tylko sumą ludzkiej wiedzy. Prawdziwa mądrość życia pochodzi od Stwórcy. Bóg obdarza ludzi łaską mądrości po to, by mogli poznać Jego myśl, lepiej rozumieć siebie i drugiego człowieka. W Piśmie Świętym można odnaleźć porównanie mądrości do kobiety. Najlepszym według ks. prelegenta sposobem na głupotę jest umiłowanie mądrości, czego z serca życzył zgromadzonym studentom.
Po modlitwie Anioł Pański pod przewodnictwem ks. dr. Marka Dembińskiego, wykład zatytułowany: O mariologicznym słowie Jana Pawła II mówił ksiądz prof. S. C. Napiórkowski OFM Conv z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. „Słowo maryjne Jan Paweł II siał obficie, nie pod korcem ale w mediach i w ten sposób przedłużał ich funkcjonowanie. W ostatnim czasie dochodzi do swoistych nadinterpretacji. Pogląd mówiący o tym, że powierzenie się Matce Bożej dokonało się przez słowa Totus Tuus, to pogląd zniekształcony i świadectwo niedoczytania. (...) Ideologizuje się wzmianki w temacie kultu maryjnego, a słowa o dogmatach są uproszczone”- mówił Ksiądz Profesor.
Ksiądz dr Kazimierz Pek związany naukowo z Katedrą Mariologii na KUL wygłosił wykład Totus Tuus w interpretacji Jana Pawła II. Słowa te, według księdza prelegenta, padały z ust Ojca Świętego w przemyślanych miejscach. „Wypowiadanie ich w określonych sytuacjach nie było dziełem przypadku. Jan Paweł II nie wypowiedział ich ani razu jako kardynał ani jako biskup. Wśród 80 kazań ani razu nie pojawiły się te słowa. Istnieje hipoteza, że akt zawierzenia poprzez słowa Totus Tuus jest związany z wątkiem Chrystologicznym”.
Ks. dr Wacław Siwak z WSD w Przemyślu, w wykładzie Corredemptrix - Współodkupicielka według Jana Pawła II, mówił o tym, że słowo „współodkupicielka” za dużo sugeruje. „Problem w tym, że ci, którzy optują za tym dogmatem, powołują się na nauczanie Ojca Świętego. Znaleziono jedynie 6 przypadków użycia tego tytułu między 1980 a 1991 r. Nauka i wiara toczą spór w tej materii. Budowanie całej doktryny na 6 wypowiedziach zakrawa nad nadinterpretację. Przez ostatnie 15 lat życia Jan Paweł II wyraźnie unikał tego słowa. (...) To przecież Chrystus Pan nas odkupił i zbawił. Maryja odpowiedziała Bogu zgodą i wiarą. Maryja najpierw uwierzyła, a potem słowo stało się ciałem. Bóg wyraził zgodę na cierpienie Jezusa. Maryja z miłości zgodziła się na plan zbawienia przez mękę i śmierć swojego syna. Maryja boleje nad krzyżem i jest to cierpienie wyjątkowe i szczególne. Maryja jest pośredniczką ale nie jest współodkupicielką”.