14 sierpnia na Jasną Górę dotarła jubileuszowa, 25. Piesza Pielgrzymka z Płocka do Częstochowy. Hasłem tegorocznej pielgrzymki były słowa „Zawierzyć Maryi”, przypominające o zawierzeniu narodu polskiego Bogu przez Maryję, którego dokonał przed 50 laty Prymas Tysiąclecia kard. Stefan Wyszyński. W trud pielgrzymowania wpisywały się słowa Prymasa Tysiąclecia, za którym pątnicy wołali do Matki Bożej: „W Twoje dłonie składamy naszą przeszłość i przyszłość, całe nasze życie narodowe i społeczne, Kościół Syna Twego i wszystko, co miłujemy w Bogu”.
W 9 grupach jubileuszowej pielgrzymki wędrowało 1787 pątników, którym towarzyszyło 1384 pielgrzymów duchowych. Największą z grup była grupa brązowa, licząca 202 pielgrzymów, najwięcej, bo 226 pielgrzymów duchowych towarzyszyło grupie biało-czerwonej. W Pielgrzymce wędrowało 34 kapłanów, 41 kleryków i 7 sióstr zakonnych. W grupie jubileuszowej, której pątnicy przeszli cały pierwszy dzień aż do Sokołowa, pielgrzymowało 208 osób. Najstarszym pątnikiem był 83-letni Kazimierz Żółkowski z grupy brązowej, najmłodszym - 2-letni Bartosz Sobczyński z grupy błękitnej.
Tradycyjnie już podczas Mszy św. w Głogowcu pielgrzymujące małżeństwa odnowiły swoje przyrzeczenia małżeńskie, na Górze św. Małgorzaty księża neoprezbiterzy sprawowali swoje pielgrzymkowe prymicje, Msza św. w Klukach sprawowana była w intencji misji, w Ważnych Młynach 62 osoby złożyły deklarację przystąpienia do Krucjaty Wyzwolenia Człowieka, 132 pątników przyjęło podczas pielgrzymki szkaplerz, a 82 pielgrzymów włączyło się w dzieło Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego.
Na Jasną Górę pielgrzymi dotarli rankiem w wigilię uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, aby pokłonić się Matce Bożej i o 9.00 uczestniczyć we Mszy św. na Szczycie Jasnej Góry. Płocką pielgrzymkę do Częstochowy wprowadził bp Roman Marcinkowski, który na czele grupy pomarańczowej przeszedł ostatni etap z Wierzchowiska na Jasną Górę.
Jak już wiemy po tych 33 miesiącach, możliwości „uśmiechniętej Polski” są nieograniczone. Można obiecać żołnierzowi kurtkę, stanąć z nim do zdjęcia, powiedzieć o mrozie na granicy i o tym, że wreszcie ktoś o niego zadbał. Czyżby?
Dziś rządzący z tematu obronności robią argument dosłownie na wszystko: na budżet, na podatki, niespełnione obietnice, fałszywie pojęta lojalność i na wyciszanie afer. Można nagrać setki wywiadów o SAFE i liczyć na sondażowe „zjednoczenie wokół flagi”, w końcu strach jest wygodną podporą. Na tle strachu każdy gest wygląda jak troska.
Lęk, nieustanny niepokój i doszukiwanie się winy tam, gdzie jej nie ma – skrupuły potrafią zmienić życie duchowe w ciężki brzemienny ciężar. Jak odróżnić chorobę sumienia od realnego grzechu ciężkiego i gdzie szukać pomocy? Wyjaśniamy, dlaczego kluczem do odzyskania pokoju serca jest zaufanie oraz posłuszeństwo decyzjom spowiednika.
Podziel się cytatem
Jak odróżnić skrupuły od realnego grzechu ciężkiego?
Można wyjaśnić sprawę szukając stosownej informacji: dziś można ją znaleźć na stronach internetowych różnych instytucji kościelnych. Można zapytać kapłana, na przykład podchodząc do konfesjonału i bez spowiadania się zapytać siedzącego tam księdza o problem, który nas trapi. Można to także uczynić w ramach spowiedzi. Pamiętać jednak należy, że ksiądz spowiadający penitentów nie jest prywatną osobą, która przy okazji odpuszczania im grzechów udziela im niezobowiązujących pouczeń. Istnieje obowiązek posłuszeństwa wobec rozstrzygnięć podawanych przez spowiednika, np. gdy nakazuje on restytucję (naprawę krzywdy wyrządzonej bliźniemu) lub orzeka o winie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
