Swoją obecnością Kalwaria wpisała się w ciszę karłowickich uliczek, dodając im dyskretnego uroku, a przede wszystkim stając się publicznym wyznaniem wiary mieszkańców.
Specyficzną częścią stolicy Dolnego Śląska są wrocławskie Karłowice. To dzielnica, która wyróżnia się silnymi więziami łączącymi tutejszych mieszkańców i przywiązaniem do lokalnej tradycji. W integrowaniu miejscowej ludności ogromny udział ma klasztor i parafia Ojców Franciszkanów z alei Kasprowicza, faktycznych budowniczych fenomenu tej tożsamości. Charakter Karłowic można zauważyć także w okresie Wielkiego Postu. Obecność karłowiczan na piątkowych Drogach Krzyżowych czy niedzielnych Gorzkich Żalach jest jasnym znakiem wiary, a równocześnie zaprzecza tendencjom kryzysu tych nabożeństw. Tym bardziej, że do „Antoniego” na modlitwę wrocławianie przyjeżdżają chętnie z różnych zakątków naszego miasta. Wyrazem dynamizmu lokalnej wspólnoty jest także Kalwaria karłowicka - stacje Drogi Krzyżowej zainstalowane na prywatnych posesjach parafian w 2000 r.
Miejscowa społeczność wędruje kalwaryjskim szlakiem dwukrotnie w ciągu roku; w III lub IV niedzielę Wielkiego Postu oraz podczas wrześniowego święta Podwyższenia Krzyża. Pątnicy ulicami Karłowic, idą ok. 3-4 godziny, modląc się, medytując i śpiewając wielkopostne pieśni. Religijny pochód zatrzymuje się przy każdej kapliczce, rozważając poszczególne etapy męki Pańskiej. Rokrocznie w marszu uczestniczy ok. 150-200 osób, w tym wiele grup młodzieży a także rodzin z dziećmi. Ale nie tylko. Wciągu roku na karłowickim szlaku można spotkać również indywidualnych pątników.
Pomysłodawcą Kalwarii jest były wieloletni proboszcz parafii św. Antoniego o. Antoni Dudek. Poszczególne kapliczki wykonane zostały w drewnie według projektu Ewy i Pawła Ogielskich, natomiast autorem rzeźb jest Marian Opis. Swoją obecnością kapliczki doskonale wpisały się w ciszę tutejszych uliczek, dodając im dyskretnego uroku, a przede wszystkim stając się publicznym wyznaniem wiary karłowickich parafian.
O sile tutejszej społeczności świadczy także inna wielkopostna inicjatywa - dziękczynna Droga Krzyżowa wałami starej Odry, która odbywa się co roku w każdy Wielki Piątek. Uczestnicy dziękują wówczas Bogu za ocalenie dzielnicy przed powodzią z 1997r. Wspominają wówczas także ogromny trud lokalnej społeczności, która wespół z zakonnikami ratowała dzielnicę przed wielką wodą.
W tym roku nabożeństwo Drogi Krzyżowej ulicami Karłowic będzie miało miejsce w III niedzielę Wielkiego Postu. Początek o godzinie 14.30, koniec zaś ok. godziny 18.00.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Sukces nie zastąpi duszy. Można mieć wiele rzeczy materialnych, ale stracić to, co najważniejsze.
Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
Chrystus jest światłością narodów, Lumen Gentium. Tylko On może odnowić oblicze ziemi. W Nim pokładamy naszą ufność, a nie w przemijających strategiach. Nadzieja, którą nam powierza, nie jest nadzieją na ostatecznie zmodernizowaną, zdigitalizowaną, oczyszczoną Dolinę Łez. Nasza nadzieja jest w nowym niebie, nowej ziemi, w zmartwychwstaniu umarłych – mówił bp Erik Vardne w ostatnim rozważaniu rekolekcji dla Papieża i Kurii. Poniżej zamieszczamy tłumaczenie robocze tego rozważania.
11 października 1962 r. papież św. Jan XXIII uroczyście otworzył Sobór Watykański II. Powiedział, że „największą troską” Soboru będzie „skuteczniejsza ochrona i nauczanie świętego depozytu doktryny chrześcijańskiej. Doktryna ta obejmuje całą istotę człowieka, składającą się z ciała i duszy. Nakazuje nam, pielgrzymom na tej ziemi, dążyć do naszego niebiańskiego domu”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
