W ewangelickim kościele Zbawiciela w Bielsku-Białej, 18 stycznia zainaugurowano diecezjalne obchody Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan. Spotkanie upłynęło pod znakiem wspólnego kolędowania oraz dzielenia się słowem Bożym
Poprzez kolędę znajdziemy się w Betlejem, aby z pieśnią o narodzonym Jezusie powędrować do Jerozolimy. I potem dalej przez cały świat przenieść hasła tegorocznego Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan, które niech będą dla nas jerozolimskim wezwaniem: „Trwali oni w nauce apostołów i we wspólnocie, w łamaniu chleba i modlitwach” - mówił, witając przybyłych, bp Paweł Anweiler, zwierzchnik diecezji cieszyńskiej Kościoła ewangelicko-augsburskiego.
Zaraz po jego wystąpieniu rozpoczął się ekumeniczny koncert kolęd, w którym zaśpiewały i zagrały grupy „Dzień Dobry”, „Luter Park” oraz zespół wokalny „Vocal Sound”. W trakcie występu zaprezentowane zostały zarówno autorskie pastorałki, kilka takich przedstawiła grupa „Luter Park”, jak i te tradycyjne. Kolędy pełne dynamizmu i odniesień do folkowej stylizacji, znane na dodatek z płyty „Panu Naszemu”, przypomniał zespół „Dzień Dobry”, który zadbał o oprawę muzyczną całego przedsięwzięcia.
Jak mówił Tomasz Lorek z zespołu „Vocal Sound”, „Beskidzkie kolędowanie”, które od początku tego roku jeździ po różnych parafiach Podbeskidzia, to inicjatywa łącząca ludzi różnych wyznań. - Ja i moja małżonka jesteśmy ewangelikami. Inni muzycy, którzy dzisiaj grają to katolicy, ale nie tylko. Wśród nas są także dwaj muzykujący kapłani, jeden katolicki, a drugi ewangelicki. To świadczy jak jedna idea jest w stanie połączyć wielu ludzi - mówił T. Lorek.
W przerwie koncertu słowo do zebranych skierował bp Tadeusz Rakoczy. - Brak jedności między nami pozostaje w jaskrawej sprzeczności z Bożym zamysłem. Jednak dzięki miłosierdziu Ojca dokonuje się przemiana naszych serc, która sprawia, że wielu chrześcijan weszło już na drogę ekumenizmu, o czym świadczy choćby nasza obecność tutaj w tej świątyni. I to dążenie do jedności zostało podjęte nie tylko z powodów pragmatycznych. Wiemy, że taka jest wola Boga i chcemy być jej posłuszni - mówił Biskup Ordynariusz.
Po jego słowie, bp Paweł Anweiler zaprosił wszystkich do wspólnej modlitwy. W ewangelickiej świątyni Zbawiciela, zarówno jej gospodarze, jak i katolicy oraz przedstawiciele innych wspólnot chrześcijańskich połączyli się w chwaleniu Boga, gromadnie odmawiając „Ojcze nasz”.
„O, nierozumni Galaci! Któż was urzekł?” Paweł pisze z temperamentem, którego nie łagodzi żaden sekretarz. Czasownik baskainein oznacza rzucenie uroku, złego oka. Galaci zachowują się, jakby ktoś ich zaczarował, a przecież „przed oczami ich nakreślono obraz Jezusa Chrystusa ukrzyżowanego”. Grecki czasownik proegraphē mówi o publicznym wywieszeniu, jak edyktu na tablicy. Głoszenie Pawła było więc obwieszczeniem Ukrzyżowanego na oczach wszystkich. Kto widział ten afisz, a wraca do rachub Prawa, ten uległ czarom. Argument Apostoła jest empiryczny. Paweł zadaje pięć pytań pod rząd, jak w przesłuchaniu: „czy Ducha otrzymaliście dzięki uczynkom wymaganym przez Prawo, czy z powodu posłuszeństwa wierze?” Galaci mają w pamięci własne początki, Ducha, charyzmaty, cuda. Wszystko to przyszło przez wiarę w usłyszane słowo. „Zaczęliście duchem, a chcecie dokończyć ciałem?” To pytanie przekracza spór galacki i dotyka stałej pokusy religijnej. Zaczynać od łaski, a kończyć na własnych zabezpieczeniach. Przyjąć dar, a potem próbować zapracować na niego wstecz. Teologia zna tę perykopę jako jeden z filarów nauki o darmowości łaski, przypomnianej z całą mocą przeciw pelagianom przez Augustyna i przez II Synod w Orange (529). Duch jest darem uprzedzającym, który dopiero uzdalnia do czynów. Kościół w swojej praktyce zna porządek i prawo, i słusznie, ale porządek stoi na straży daru. Gdy środki zaczynają udawać źródło, wraca pytanie Pawła, i lepiej, żeby wracało: kto was urzekł?
- Dzięki porozumieniu zaczęłam normalne życie. Jestem bardzo zadowolona - mówiła Iwona Chrzanowska, jedna z liderek protestów na Osiedlu Maltańskim w Poznaniu, która zawarła porozumienie z kurią. Iwona Chrzanowska zorganizowała dziś konferencję prasową, podczas której wyjaśniała powody swojej decyzji i zachęcała innych mieszkańców, by poszli w jej ślady. Wyraziła też opinię, że protesty są zewnętrznie sterowane przez tzw. organizacje wspierające.
Iwona Chrzanowska, jedna z liderek ruchu obrony Osiedla Maltańskiego w Poznaniu poinformowała o swojej wyprowadzce z osiedla. Dodała, że w ostatnich miesiącach, m.in. w związku z poważną chorobą, zmieniła sposób myślenia na temat protestu. - W maju podjęłam decyzję, że zaprzestaję walki, że prowadzi to donikąd - stwierdziła.
Służby przed szkołą podstawową im. Jana Pawła II w Leszczydole-Nowinach
Policjanci z Centralnego Biura Zwalczania Cyberprzestępczości działają w tej sprawie. Wszystko rozgrywa się w sieci, więc są tu niezbędni i kluczowi - przekazała podinsp. Katarzyna Kucharska z komendy wojewódzkiej policji w Radomiu pytana o to, czy ataki w szkołach związane są z rzekomym internetowym challengem.
- Mamy również takie informacje, dlatego na miejsce przyjechali już policjanci z Centralnego Biura Zwalczania Cyberprzestępczości. Ponieważ to wszystko rozgrywa się w sieci, dlatego policjanci zwalczający cyberprzestępczość są tu niezbędni i kluczowi. Są już na miejscu, działają - wskazała.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.