Reklama

Katechezy roku 2001 (7)

Niedziela Ogólnopolska 10/2001

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

1."Nie zatwardzajcie serc waszych, lecz słuchajcie głosu Pana". To wezwanie liturgii rozbrzmiewa w naszych sercach dzisiaj, w Środę Popielcową, gdy rozpoczyna się wielkopostna droga. Zaprowadzi nas ona do Triduum Paschalnego, żywej pamiątki Męki, Śmierci i Zmartwychwstania Pańskiego, które są sercem tajemnicy naszego zbawienia.
Święty czas Wielkiego Postu, zawsze bardzo szanowany przez lud chrześcijański, nawiązuje do dawnych wydarzeń biblijnych, takich jak czterdzieści dni powszechnego potopu, które były zapowiedzią przymierza zawartego przez Boga z Noem, czterdzieści lat pielgrzymowania Izraela przez pustynię ku ziemi obiecanej, czterdzieści dni przebywania Mojżesza na górze Synaj, gdzie otrzymał od Jahwe Tablice Prawa. Okres Wielkiego Postu wzywa nas przede wszystkim do przeżywania na nowo z Jezusem czterdziestu dni, które spędził On na pustyni, modląc się i poszcząc, zanim podjął swoją misję publiczną, która osiągnie swój szczyt w ofierze krzyża na Kalwarii, jako ostateczne zwycięstwo nad grzechem i śmiercią.
2. "Pamiętaj, że prochem jesteś, i w proch się obrócisz". Zawsze wymowny jest tradycyjny obrzęd posypania głów popiołem, który dzisiaj jest kontynuowany, i wymowne są słowa, które mu towarzyszą. W swej prostocie przywołuje to prawdę o przemijalności ziemskiego życia: wszystko przemija i przeznaczone jest na obumarcie. Pielgrzymujemy w tym świecie i jesteśmy wędrowcami, którzy nie mogą zapominać o swoim prawdziwym i ostatecznym przeznaczeniu: o niebie. Jeżeli bowiem jesteśmy prochem i w proch mamy się obrócić, to jednak nie wszystko się kończy. Człowiek, stworzony na obraz i podobieństwo Boga, przeznaczony jest do życia wiecznego. Jezus, umierając na krzyżu, otworzył do niego dostęp każdemu człowiekowi.
Cała liturgia Środy Popielcowej pomaga nam zrozumieć tę fundamentalną prawdę wiary i zachęca do podjęcia zdecydowanej drogi osobistej odnowy. Musimy zmienić sposób myślenia i działania, wpatrując się w oblicze ukrzyżowanego Chrystusa, czyniąc Jego Ewangelię regułą codziennego życia. "Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię" - niech to będzie nasz wielkopostny program, gdy wchodzimy w klimat modlitwy i słuchania Ducha Świętego.
3. "Czuwajcie i módlcie się, abyście nie ulegli pokusie; duch wprawdzie ochoczy, ale ciało słabe" (Mt 26, 41). W tym zdecydowanym wysiłku nawrócenia i duchowego odnowienia pozwólmy się prowadzić przez te słowa Pana. W życiu codziennym istnieje ryzyko pochłonięcia nas przez rozliczne zajęcia i interesy materialne. Wielki Post stanowi okazję sprzyjającą rozbudzeniu autentycznej wiary, odzyskaniu zbawczej relacji z Bogiem oraz hojniejszemu zaangażowaniu ewangelicznemu.
Środki do naszej dyspozycji są zawsze te same, ale w tych tygodniach winniśmy się do nich jeszcze bardziej odwoływać. Chodzi tutaj o modlitwę, post i pokutę oraz jałmużnę, czyli dzielenie się z potrzebującymi tym, co posiadamy. Mowa tu o osobistej i wspólnotowej drodze ascetycznej, która często okazuje się szczególnie trudna z powodu zeświecczonego środowiska, które nas otacza. Z tego też powodu wysiłek winien być większy i bardziej zdecydowany.
"Czuwajcie i módlcie się". Jeżeli ten nakaz Chrystusa jest ważny w każdym czasie, to jednak na początku Wielkiego Postu jawi się jako wymowniejszy i wyrazistszy. Przyjmijmy ten nakaz z pokorną mądrością. Starajmy się przełożyć go na praktyczne gesty nawrócenia i pojednania z braćmi. Tylko w ten sposób ożywi się wiara, umocni nadzieja, a miłość stanie się stylem życia, który wyróżnia wierzących.
4.Owocem tego odważnego wysiłku ascetycznego może być tylko jeszcze większe otwarcie na potrzeby bliźniego. Kto kocha Pana, nie może mieć oczu zamkniętych na osoby i narody doświadczone cierpieniem i ubóstwem. Kontemplując oblicze ukrzyżowanego Pana, jakże moglibyśmy nie rozpoznać Go i nie służyć Mu w tym, który jest cierpiący i opuszczony? Sam Jezus, który nas zaprasza do pozostania z Nim na czuwaniu i modlitwie, domaga się od nas także, abyśmy Go kochali w naszych braciach, przypominając: "Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili" (Mt 25, 40). Owocem głęboko przeżytego Wielkiego Postu będzie więc większa i powszechna miłość.
Maryja, przykład rozumnego słuchania głosu Ducha, niech nas prowadzi pokutną drogą, którą dziś podejmujemy. Niech nam pomoże wykorzystać wszystkie możliwości, które daje nam Kościół, abyśmy w sposób godny przygotowali się do przeżywania Tajemnicy Paschalnej.

Z oryginału włoskiego tłumaczył - o. Jan Pach - paulin

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Patron harcerstwa polskiego

Niedziela Ogólnopolska 8/2022, str. VIII

[ TEMATY ]

bł. ks. Stefan Frelichowski

frelichowski.pl

Bł. Stefan Wincenty Frelichowski, prezbiter i męczennik

Bł. Stefan Wincenty Frelichowski, prezbiter
i męczennik

Przez całe życie, także w kapłaństwie, był wierny ideałom harcerstwa. Niósł pomoc innym do końca. Zmarł na tyfus w obozie koncentracyjnym Dachau.

Błogosławiony Stefan Wincenty Frelichowski już w latach szkolnych związał się z harcerstwem. Działał w 24. Pomorskiej Drużynie Harcerskiej im. Zawiszy Czarnego, do której wstąpił w marcu 1927 r. Jako uczeń męskiego Gimnazjum Humanistycznego w Chełmży należał też do Sodalicji Mariańskiej i w 1930 r. został jej prezesem. Kiedy zdecydował się wstąpić na drogę kapłaństwa, tak to uzasadnił: „Wiem, że to najlepsza droga. Ufam, że Jezus mi dopomoże, bo dla Niego ta ofiara. Wiem, że niegodny jej jestem, ale chcę być kapłanem wedle Serca Bożego. Tylko takim. Innym nie”. Jeszcze jako diakon został kapelanem i sekretarzem bp. Stanisława Okoniewskiego. Święcenia kapłańskie otrzymał 14 marca 1937 r. Pracował jako wikariusz w parafii Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Toruniu. Angażował się szczególnie w pracę z dziećmi, prowadził apostolstwo chorych, pełnił również funkcję kapelana Chorągwi Pomorskiej ZHP i redaktora Wiadomości Kościelnych.
CZYTAJ DALEJ

Źródłem świętości jest Pan

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Kpł 19 należy do tzw. „kodeksu świętości” (Kpł 17-26). Tekst łączy język kultu z etyką dnia powszedniego. Adresatem jest „całe zgromadzenie synów Izraela” (kol-‘adat). Świętość w tym ujęciu dotyczy każdego.
CZYTAJ DALEJ

Dlaczego w Wielkim Poście milknie „Alleluja”?

2026-02-23 20:25

[ TEMATY ]

Wielki Post

milknie

Alleluja

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas pokuty i nawrócenia, w którym także muzyka podlega wyraźnym zasadom i wewnętrznej dyscyplinie. O znaczeniu ciszy, milknącym „Alleluja” oraz o tym, jak dobierać repertuar w tym okresie roku liturgicznego, rozmawiamy z ks. dr. Grzegorzem Lenartem, duszpasterzem muzyków kościelnych Archidiecezji Krakowskiej i przewodniczącym Archidiecezjalnej Komisji Muzyki Kościelnej.

Czym Wielki Post różni się od innych okresów liturgicznych pod względem muzyki? Czy jego wyjątkowy charakter przekłada się na sposób, w jaki Kościół kształtuje muzykę w tym czasie?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję