Reklama

Niedziela Częstochowska

Obdarowani łaską

– Msza Krzyżma jest odnowieniem naszego przymierza miłości i posługi z Chrystusem i z Kościołem. Kapłaństwo jest tajemnicą Przenajświętszego Serca Zbawiciela – mówił metropolita częstochowski abp Wacław Depo w Wielki Czwartek w archikatedrze Świętej Rodziny w Częstochowie.

[ TEMATY ]

Częstochowa

abp Wacław Depo

Msza Krzyżma

Karol Porwich/Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Na progu Triduum Paschalnego 1 kwietnia, w Wielki Czwartek, abp Wacław Depo 1 kwietnia celebrował Mszę Krzyżma we wspólnocie biskupów, kapłanów, osób życia konsekrowanego i ludu Bożego, z zachowaniem reżimu sanitarnego.

Do zgromadzonych powiedział: – Przyszłość Kościoła będzie trwała, bo on jest naszą własnością, on jest Kościołem Jezusa Chrystusa i mimo wojen kulturowych i światopoglądowych bramy piekielne go nie przemogą. Przypomniał stanowisko kard. Jeana-Claude Hollericha, przewodniczącego Komisji Episkopatów Wspólnoty Europejskiej, który wyraził przekonanie, że „przy zachowaniu obowiązujących współcześnie przepisów sanitarnych udział w nabożeństwach jest bezpieczny”, a także podkreślił, że „wolność religijna jest prawem i jest nadrzędna wobec kultury. Religia przyczynia się bardziej do rozwiązywania problemów społecznych niż do ich powstawiania”.

Arcybiskup Depo zebranych w świątyni i łączących się duchowo zachęcił do trwania „w wierze i dziękczynieniu za dar Eucharystii i dar kapłaństwa”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

W homilii abp Wacław mocno zaakceptował słowa Jana Pawła II z jednego z listów do kapłanów, które są stałym zadaniem dla prezbiterów: „Pierwszą rzeczą, jakiej Kościół żąda od kapłana w imię wierności, jest to, by nigdy nie przestrzał wierzył w swoje misterium przy Chrystusie i z Chrystusem”. W tym duchu metropolita częstochowski powiedział: – Nasza obecność potwierdza to misterium i posłannictwo w sprawach ludzkich odnoszących się do Boga. Przypomniał, że źródło powołania jest w Sercu Zbawiciela. – Kapłaństwo jest tajemnicą Przenajświętszego Serca Zbawiciela wobec Boga i Kościoła – mówił. – Chcemy dzisiaj wobec Boga i Kościoła potwierdzić tę prawdę, że dar powołanie jest niezasłużonym wyborem nas przez Boga. Głębię Chrystusowego kapłaństwa określają: „obdarowanie łaską, współudział w mocy Ducha Świętego i odpowiedzialność za wszystko, co składa się na nasze życie – wczoraj, dziś i jutro”. Zwrócił uwagę na to, że dziś potrzebna jest „świadomość wiary i odpowiedzialności za budowanie wspólnoty Kościoła na ziemi polskiej”.

Podczas liturgii kapłani odnowili przyrzeczenia złożone w dniu święceń. Metropolita częstochowski konsekrował olej krzyżma oraz oleje – chorych i katechumenów. Te oleje są wykorzystywane przez cały następny rok podczas udzielania sakramentów.

Msza Krzyżma jest odprawiana w godzinach porannych we kościołach katedralnych w Wielki Czwartek, wśród koncelebransów są księża z całej diecezji. W powodu pandemii w liturgii uczestniczyli przedstawiciele kapłanów. W Eucharystii uczestniczą także diakoni, klerycy i ministranci.

2021-04-01 13:10

Ocena: 0 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Częstochowa: ochrona tego co piękne, dobre i Boże w człowieku

[ TEMATY ]

Częstochowa

relikwie

Marian Florek /Niedziela

W przededniu Narodowego Święta Niepodległości w częstochowskiej parafii pw. Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa wprowadzono relikwie błogosławionego Edmunda Bojanowskiego, założyciela Zgromadzenia Sióstr Służebniczek Bogarodzicy Dziewicy Niepokalanie Poczętej. Uroczystość miała wymiar nie tylko duchowy ale i patriotyczny.

Przed Mszą św. przedstawicielki Zgromadzenia przyniosły przed ołtarz relikwie bł. Edmunda Bojanowskiego, które gospodarz miejsca ks. Bernard Kozłowski umieścił na honorowym miejscu, obok jego wizerunku, otoczonego biało-czerwonym wystrojem kwiatów i patriotycznych elementów. W trakcie homilii wierni mogli usłyszeć historię życia Błogosławionego, przypomnianą przez s. Katarzynę. Po Eucharystii odmówiono modlitwę za wstawiennictwem bł. Edmunda Bojanowskiego.
CZYTAJ DALEJ

Rzecznik praw obywatelskich podjął działania wyjaśniające w sprawie wyrzucenia krzyża przez nauczycielkę

2026-01-09 18:08

[ TEMATY ]

profanacja

Kielno

PAP/Andrzej Jackowski

KIELNO. PROTEST PRZED SZKOŁĄ PODSTAWOWĄ 8.01.2026

KIELNO. PROTEST PRZED SZKOŁĄ PODSTAWOWĄ 8.01.2026

W związku z wyrzuceniem krzyża przez nauczycielkę w Szkole Podstawowej w Kielnie rzecznik praw obywatelskich poprosił dyrektorkę placówki o wyjaśnienia, w tym o to, czy podobne incydenty już się zdarzały – poinformowało w piątek Biuro RPO.

Prokurator rejonową Iwonę Wojciechowską-Kazub RPO poprosił o informację na temat aktualnego stanu prawnego (w tym przyjętej kwalifikacji prawnej czynu) i faktycznego (w tym ustalonej motywacji sprawcy) oraz przeprowadzonych czynności – poinformowano w przekazanym PAP komunikacie.
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję