Klub „Pod koloratką” jest dla wszystkich. Proszę nie sugerować się tą oryginalną nazwą) określa ona osoby prowadzące te ciekawe audycje. To bardzo dobry KLUB. Każda audycja przynosi mnóstwo informacji powiązanych ze sobą tematycznie” - taki wpis znalazłem na jednym z portali internetowych po informacji o kolejnym odcinku Klubu „Pod koloratką” ze strony www.niedziela.pl. A tych odcinków jest już prawie 80. Każdy trwa ok. 15 minut. Można je znaleźć, klikając na wspomnianej stronie na ikonę „Niedziela FM”, znajdującą się w górnym menu, a następnie na „Klub Pod Koloratką”. Na stronie, która się otworzy, znajdziemy kilka ostatnich audycji. Oczywiście, bez trudu można dotrzeć do tych wcześniejszych.
- Pomysł na Klub „Pod koloratką” zrodził się z dwóch powodów: po pierwsze, w przeszłości zdarzyło mi się przygotowywać dla kilku rozgłośni różne programy, a po drugie, skorzystałem z pełni wyposażonego studia radiowego, jakie znajduje się w budynku „Niedzieli” - wspomina ks. Jarosław Kwiecień. Do audycji duchowny zaprosił ks. Jacka Molkę, który kilka lat temu obronił doktorat z biblistyki. Oczywiście, to nie jedyny gość Klubu „Pod koloratką”. W programie byli już np. klerycy z seminarium, ksiądz prawosławny, organizatorzy i wykonawcy Ogólnopolskiego Festiwalu Kolęd w Będzinie, redaktor naczelny „Niedzieli”, ksiądz podróżujący na motocyklu itd. Autorzy audycji obecnie rozmawiają o przygotowaniu się do przyjęcia sakramentów. - Oczywiście, wszystko na luzie - podkreśla ks. Jarosław Kwiecień.
Klub „Pod koloratką” jest dobrym przykładem na to, w jakim kierunku coraz częściej „idą” współczesne strony internetowe. Jest nim multimedialność. Dzisiaj nawet bogactwo zdjęć i grafiki to już za mało. Internauci chcą także w internecie słuchać muzyki i audycji oraz oglądać filmy. Świadczy o tym np. olbrzymia popularność YouTube’a, portalu, który składa się głównie z kilkuminutowych filmików umieszczanych przez samych internautów. Zresztą to niejedyny tego typu serwis (patrz np. opoka.tv). Sieć jest, niestety, zaśmiecona także mnóstwem materiałów bazujących na nie najlepszych instynktach człowieka. Jednak to od nas zależy, by wykorzystać ten wynalazek także do ewangelizacji.
Ze skutkiem natychmiastowym nie będziemy już utrzymywać kontaktów, ani komunikować się z marszałkiem Sejmu Włodzimierzem Czarzastym - oświadczył w czwartek ambasador USA w Polsce Tom Rose. Powodem decyzji są - dodał - „oburzające i nieuzasadnione obelgi pod adresem prezydenta USA Donalda Trumpa".
„Ze skutkiem natychmiastowym nie będziemy już utrzymywać kontaktów, ani komunikować się z Marszałkiem Sejmu Czarzastym, którego oburzające i nieuzasadnione obelgi pod adresem prezydenta Donalda Trumpa poważnie zaszkodziły naszym doskonałym relacjom z premierem Tuskiem i jego rządem” - napisał Rose na platformie X.
Dzieci mają prawo do miłości ojca i matki. Zarówno ojciec, jak i matka są niezbędni dla integralnego i harmonijnego rozwoju dziecka – przypomniał Papież na audiencji dla Komitetu Organizacyjnego Inicjatywy „Od kryzysu do opieki: katolicka akcja na rzecz dzieci”. Jest ona pokłosiem Międzynarodowego Szczytu Praw Dziecka, który odbył się przed rokiem w Watykanie.
Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
