Zaczęło się od niepozornego mandatu drogowego, który wywołał ogólnonarodową dyskusję na temat francuskiej tożsamości. W kwietniu tego roku „drogówka” w Nantes zatrzymała Sandrine Mouleres, Francuzkę wyznania muzułmańskiego. Policjanci ukarali ją mandatem za jazdę w muzułmańskiej chuście, która ogranicza widoczność i tym samym sprawiała, że kierowca stwarzał zagrożenie na drodze. Mouleres uznała, że jest to sprawa polityczna i efekt planu francuskiego prezydenta Nicolasa Sarkozy’ego, który chce zakazać noszenia muzułmanom chust.
W sprawę wmieszał się zaufany Sarkozy’ego, minister spraw wewnętrznych Brice Hortefeux, atakując męża Mouleres, Liesa Hebbadja, Algierczyka, który uzyskał francuskie obywatelstwo po ślubie z ukaraną mandatem kobietą. Minister oskarżył Hebbadja o poligamię i nadużywanie francuskiego systemu opieki społecznej. Ten, otoczony prawnikami i ochroniarzami, na specjalnym briefingu stwierdził, że legalną żonę ma jedną, a pozostałe kobiety, z którymi utrzymuje kontakt, to kochanki, a francuskie prawo nie zabrania przecież posiadania kochanek.
Minister Hortefeux nie akceptuje tego pokrętnego tłumaczenia i mówi o faktycznej poligamii, w której żyje od 16 do 20 tys. rodzin arabskich imigrantów z północnej Afryki. Domaga się również, żeby zmienić konstytucję i wprowadzić zapis, który takim imigrantom pozwalałby łatwiej odbierać francuskie obywatelstwo. Cały spór opisał „The Washington Post”.
W ostatnich dniach pojawiły się różne doniesienia dotyczące zamknięcia Bazyliki Grobu Bożego oraz obchodów nadchodzącej Wielkanocy. W związku z tym Kustodia Ziemi Świętej uważa za stosowne przekazać kilka wyjaśnień.
Stolica Apostolska wyraziła zgodę na rozpoczęcie procesu beatyfikacyjnego 51-letni ks. Roberto Malgesiniego. Został on zamordowany 15 września 2020 roku w Como przez osobę bezdomną, której niósł codzienne wsparcie. Do zdarzenia doszło nieopodal kościoła św. Rocha, przy którym ten włoski kapłan pomagał licznym w tej dzielnicy migrantom, bezdomnym i osobom z marginesu. W czasie pogrzebu nazwano go „męczennikiem miłosierdzia” i „duszpasterzem ostatnich”. Tunezyjski imigrant, który dokonał zbrodni, został skazany na 25 lat więzienia.
Wiadomość o tym, że Stolica Apostolska wyraziła zgodę na otwarcie procesu beatyfikacyjnego ks. Malgesiniego, przekazał ordynariusz diecezji Como, podczas wielkopostnych rekolekcji dla młodzieży. W ich ramach ulicami miasta przeszła modlitewna procesja z pochodniami, podczas której wspominano tych, którzy oddali swe życie za Chrystusa. Szła w niej również Caterina Malgesini, siostra zamordowanego kapłana. Po ogłoszeniu decyzji Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych wśród młodzieży rozległy się długie brawa.
Przed idolatrią sztucznej inteligencji (AI) przestrzegł bp Antonio Staglianò, prezes Papieskiej Akademii Teologicznej. „Być może AI nie potrzebuje ograniczeń, tylko duszy. A duszę może dać tylko antropologia zdolna do myślenia o nieskończoności człowieka bez popadnięcia w bałwochwalstwo techniki” - uważa włoski hierarcha.
Według niego prawdziwa stawka w grze w debacie na temat sztucznej inteligencji „nie ma charakteru technicznego ani prawnego: jest ona antropologiczna”. Wstępne pytanie, na które należy odpowiedzieć, brzmi: „Jakim człowiekiem chcemy, żeby się stał?”. Obok „roztropnych”, którzy odwołują się do zasad i „prometejczyków”, którzy odrzucają jakikolwiek hamulec, teolog proponuje trzecią drogę, wychodzącą od antropologii chrześcijańskiej: „Człowiek jest stworzony na obraz i podobieństwo Boga i nosi w sobie zapisane powołanie do nieskończoności”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
